Краков – город, перед которым хочется раскланяться

Краков является одним из наиболее хорошо сохраненных старых городов Европы, и, хотя он занимает лишь вторую ступень на пьедестале значимости в стране, это не мешает ему соперничать с Варшавой за звание культурной столицы Польши.

Будучи домом для одного из древнейших университетов Центральной Европы и одной из немногих частей Польши, ни разу не захватываемых германской или русской армией (вместо этого Краков попадал под более снисходительную власть Австрии), городу всегда удавалось сохранять независимость в отношении искусства и идей.

Более эрудированные туристы расценят Краков как энциклопедию по архитектурным стилям с его готическими, ренессансными и барочными строениями, обеспечившими городу место в списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

И все же Краков очарователен не только в своей старинности и живописности, но и в своем стремлении к развлечениям и наслаждению жизнью. Обладая одной из самых высоких концентраций баров, пабов и клубов в Европе, лучшие из которых можно найти в закоулках Старого квартала и стильном районе Казимеж, этот город часто становится меккой для истинных почитателей клаббинга и круглосуточного веселья.

По части цен Краков очень выгодно смотрится на фоне многих западноевропейских городов, поэтому в поисках незабываемых выходных сюда стекается большое количество молодежи. Впрочем, не только ночная жизнь делает вторую столицу Польши завидным местом отдыха. Главная привлекательность Кракова состоит в его возможностях для культурного времяпрепровождения: театр, опера, классическая музыка – все это доступно здесь в большом изобилии и разнообразии.

Для любителей природных красот Кракову также есть что предложить. Стоит только выехать за пределы южных окраин города, как перед путешественниками вырастают горы, чередующиеся глубокими долинами, украшенными, в свою очередь, разрушенными замками. А на расстоянии всего в 100 километров от городского центра на территории горного массива Татры регион даже располагает условиями для горнолыжного отдыха в альпийском стиле.

Есть такое выражение: «Невозможно нравиться всем», однако Краков яростно стремиться к тому, чтобы полностью его опровергнуть. Самый привлекательный город Польши влюбляет в себя множеством вещей, и независимо от того, заинтересованы ли вы в истории, архитектуре, искусстве или же в зажигательной ночной жизни, он вряд ли оставит вас равнодушными.

Как добраться до города из аэропорта?

«Воздушными воротами» Кракова является Международный аэропорт Краков-Балице имени Иоанна Павла II, расположенный в 11 километрах от города. С ним налажено отличное транспортное сообщение, поэтому самостоятельно добраться до необходимого места назначения не составит труда.

Автобус

Краковский аэропорт обслуживают два дневных автобусных маршрута – №208, 252, и один ночной – №902. Прежде чем планировать поездку, зайдите на сайт rozklady.mpk.krakow.pl, чтобы убедиться в том, что необходимый маршрут действует (иногда на время некоторые линии прекращают работу). Текущие отправления автобусов вы сможете увидеть на экране около справочного стола в главном зале, а остановку найдете недалеко от выхода из пассажирского терминала. Там же установлены автоматы по продаже билетов, а также они есть в самих автобусах (при задаче данных выбрать «зона 2»).

Поезд

Более быстрым способом добраться до центра города является поезд. Новый вокзал расположен около пассажирского терминала на заднем дворе многоэтажной парковки. Сообщение осуществляется региональной железнодорожной компанией Koleje Małopolskie. Поезда оборудованы кондиционерами, розетками, Wi-Fi и билетными автоматами. Кроме того, оплатить проезд можно в автоматах, которые вы найдете на нулевом этаже аэропорта или на самой станции. Рейсы отправляются приблизительно каждые полчаса ежедневно с 5.00 до 00.00.

Такси

Любители комфорта всегда могут воспользоваться услугами такси. Автомобили стоят перед пассажирскими терминалами: просто выбирайте понравившуюся марку и садитесь. Компании-перевозчики, действующие в аэропорту Кракова, только официальные, поэтому все их машины оснащены счетчиками.

Внутригородской транспорт

Транспортная сеть Кракова представлена автобусами и трамваями, которыми управляет городская компания MPK. Поездки на них обходятся достаточно дешево, однако если вы планируете совершить несколько пересадок, то лучше купить одночасовой билет.

Приобрести проездные документы можно в киосках, магазинах или непосредственно у водителя (хотя это будет стоить дороже). При входе в автобус или трамвай билет обязательно нужно прокомпостировать на специальном устройстве, иначе он не будет считаться действительным, и тогда есть риск получить штраф. Следует отметить, что стоимость поездок на ночных автобусах или автобусах, выезжающих за пределы города, выходит несколько дороже.

Безлимитные туристические проездные билеты доступны на один, два или три дня, а также на месяц. Студентам предоставляются скидки после предъявления Международного студенческого удостоверения (ISIC).

Такси

Такси в Кракове можно просто ловить на улице (выбирайте автомобили с фирменными фонарями и логотипами) или брать на стоянках, которые вы найдете на большинстве крупных площадей в пределах Старого города. Однако лучше всего заказывать машину по телефону – выйдет дешевле. Лицензионные такси оснащены счетчиками, а их водители не ожидают чаевых.

Самостоятельное вождение

Для тех, кто не владеет польским языком, поездка за рулем по Кракову может оказаться затруднительной. Старый город закрыт для движения, хотя в двух минутах от Рыночной площади на другой площади – Святого Духа – имеется стоянка. В целом ситуация с уличными парковками за пределами Старого города несколько запутывающая, поэтому во избежание штрафов лучше использовать крытые паркинги. Если по Польше вы планируете путешествовать на автомобиле, то, прибыв в Краков, найдите отель со своей личной стоянкой и оставьте транспорт там.

Интересные достопримечательности

Безусловно, главнейшей достопримечательностью Кракова является замковый комплекс Вавель, в который стремятся попасть все туристы, только что прибывшие в город. Впрочем, сами краковцы тоже любят проводить здесь время. К другим популярным местам древней столицы можно отнести Рыночную площадь с ее Суконными рядами, Башней ратуши и другими многовековыми зданиями; крепость Барбакан; Ягеллонский университет, а также всевозможные костелы и синагоги. Однако есть в городе и такие объекты, о которых путеводители либо вовсе умалчивают, либо отводят лишь пару строк на последних страницах, о них-то и пойдет речь ниже.

Кости Вавельского дракона

Вавельский собор – главный собор Кракова – хранит останки многих королевских особ, а также часть самого выдающегося религиозного искусства страны, и все же настоящей интересностью этого крупного храмового комплекса является висящая связка костей, которые, по слухам, принадлежали местному дракону – Смоку Вавельскому.

Логово Вавельского дракона

Существуют разные легенды на тему того, как Краков получил свое название, однако каждая из них непременно связана с драконом. Согласно историям, когда-то давно в пещере, являющейся сегодня частью замкового комплекса Вавель, жил свирепый змей, который в течение многих месяцев наводил ужас на город, требуя еженедельных подношений в виде скота. И если бы дракон не получал необходимого количества животных, вместо них он ловил бы и съедал горожан.

Каменоломня Либан

И хотя обветшалая реплика концентрационного лагеря Плашов была построена для съемок фильма Стивена Спилберга «Список Шиндлера» в 1992 году, это место на самом деле выглядит устрашающе реалистично и имеет свою собственную историю нацистских злодеяний.

Аллея Элвиса Пресли

На краю краковского городского парка, именуемого Скалы Твардовского, есть вход на обрамленную деревьями дорогу, которую возглавляет голова короля. Но не короля Польши или какого другого государства, а бессменного короля рок-н-ролла. Здесь начинается аллея Элвиса Пресли.

Район Нова Хута и Церковь Арка Пана

В 1947 году Польша находилась в руинах, оставленных ей Второй мировой войной. Участвовавший в процессе восстановления страны Советский Союз не только способствовал возрождению ее былого облика, но и видел возможность создания здесь великолепного пролетарского города будущего.

Старое и Новое еврейские кладбища

В еврейском квартале Кракова Казимеж вы сможете отыскать множество синагог и целых два исторических кладбища – Старое и Новое, которые расскажут вам много чего интересного, познакомят с еврейской культурой и предоставят возможность почтить память жертв Холокоста.

Интересные музеи и галереи

Краков – небольшой региональный центр даже по польским меркам, однако благодаря своей богатейшей истории, ему столько удалось насобирать и сохранить, что хватит не только на свои музеи, но и обеспечить экспозициями еще несколько городов. Самыми посещаемыми и «раскрученными» музейными учреждениями здесь являются Музей польской авиации, Фабрика Шиндлера, Музей Чарторыйских, Музей современного искусства МОСАК, Еврейский музей «Галиция», Национальный музей, Галерея польской живописи и Дворец епископа Эразма Циолека. Также можно посетить стандартные для всех городов Этнографический и Археологический музеи и Музей городской инженерии. Впрочем, если вы пожелаете чего-то более специализированного и незаурядного, то загляните в те места, список которых представлен ниже.

Музей игровых автоматов (Музей пинбола)

Спрятанный в подвале внутреннего двора этот олдскульный зал игровых автоматов располагает более 50 красивыми машинами для игры в пинбол и многие другие забавы аркадного жанра. Музеем это место называется лишь номинально, все автоматы действующие и в них можно играть. Даже напитки тут продаются.

Аптека под орлом

Знаменитая аптека польского фармацевта Тадеуша Панкевича – единственная на территории краковского гетто – стала местом, где обреченные еврейские узники могли встречаться, общаться и сохранять свое человеческое достоинство. Как и во многих современных музеях Польши, здесь очень органично сосуществуют подлинные экспонаты и компьютерные технологии, поэтому посетителям удается на более глубинном уровне прочувствовать атмосферу тех далеких и очень трагических событий.

Штаб-квартира Гестапо

Этот музей стоит в стороне от туристических троп, поэтому здесь всегда немного посетителей. Являясь филиалом Исторического музея, он находится в здании бывшей штаб-квартиры Гестапо Кракова. Первое, что вас здесь ждет – это входная арка, с развешанными вдоль нее фотографиями узников, а далее – подвал с камерами, на стенах которых сохранились надписи обреченных на смерть людей. Потом вы окажетесь на первом этаже, где размещена интерактивная выставка «Жители Кракова в годы террора: 1939 – 1945 – 56». С помощью современных технологий экспонаты представлены так, что посетители становятся очевидцами жутких сцен, а кое-когда и исследователями, работающими с архивными документами. Этот музей включен в объекты «Трассы памяти» вместе с Аптекой под орлом и Фабрикой Шиндлера.

Музей фармацевтики

Расположенный в замечательном здании XV века великолепный Музей фармацевтики занимает более пяти этажей и включает разные экспозиции – от полномасштабной реконструкции древнего аптечного магазина с такими «медикаментами», как змеиные настойки, до занимательной выставки традиционных растительных лекарственных средств. Также здесь есть раздел, посвященный выдающемуся и храброму поляку Тадеушу Панкевичу, который управлял аптекой в Гетто во время Второй мировой войны. В целом этот удивительный музей намного более интересен, чем может подуматься на первый взгляд.

Музей Армии Крайовой

Под размещение этого музея – единственного в Польше, дающего общее представление о польском противостоянии захватчикам и оккупантам в последние сто лет – было адаптировано и красиво отреставрировано трехэтажное здание железнодорожного вокзала. Конечно, основной акцент экспозиции поставлен на самой масштабной, длительной и кровопролитной борьбе с нацистами во Второй мировой войне. Здесь собрана уникальная коллекция артефактов, оружия, карт, документов, униформ, а также предметов искусства и наградных знаков.

Музей краковской архиепископии

Этот музей представляет собой чудесную коллекцию религиозных скульптур и картин, датирующихся периодом с XIII до XVI столетия и хранящихся в особняке, которому уже более семи веков. Также здесь представлена комната, где с 1958 до 1967 года проживал ныне покойный папа римский Иоанн Павел II, вместе с его мебелью и имуществом, включая даже лыжи. А еще можно увидеть уникальную сокровищницу, содержащую подарки, которые были преподнесены святейшему разными лицами.

Фотогалерея LueLue

LueLue – это крошечная галерея Кракова, где демонстрируются и продаются старинные фотографии, включая красивые черно-белые изображения жизни в Кракове в 1920–1930 годах. Большинство того, что предлагается, является копиями, но также можно увидеть и несколько оригиналов. Вдобавок ко всему в галерее представлен широкий выбор ретрооткрыток и старых плакатов.

Манггха

Музей японского искусства и технологий Манггха имеет несколько составляющих: концертный зал, японский культурный центр, суши-бар и отдел с невероятным собранием японского искусства, состоящим из 6500 работ и некогда принадлежавшим местному писателю, критику и коллекционеру Феликсу Ясенскому. Расположенное на берегах реки Висла напротив Вавельского замка оригинальное современное здание этого музея было построено на деньги легендарного польского режиссера Анджея Вайды, всем сердцем любившего искусство Страны восходящего солнца, после получения им в 1987 году Премии Киото. В июле 2015 года к комплексу была добавлено дополнительное помещение, названное Галерей Европа – Дальний Восток, которая удвоила пространство для временных выставок.

Крикотека

«Крикотекой» называется Центр документации искусства Тадеуша Кантора – одного из самых известных художников Кракова, имевшего разнообразные таланты и окрещенного «гением и мастером мистификации». В первую очередь удивляет необычное зеркальное здание музея, мимо которого невозможно пройти не остановившись. Этот проект даже получил признание в европейском архитектурном сообществе. Внутри же вы найдете экспозицию, сохраняющую наследие легендарного театра Кантора «Крико-2» и рассказывающую о поэтапном его развитии: театральные объекты, реквизиты, эскизы, фотографии, а также видео и записи постановок. Кроме того, здесь организуются связанные с творчеством художника временные выставки современного искусства и проходят спектакли.

Дом Ипполитов

Ипполиты были купеческой семьей, проживавшей в этом прекрасном доме в конце XVI – начале XVII веков, хотя само строение датируется еще более ранним периодом. Внутреннюю часть здания преобразовали в серию помещений, представляющих собой типичные жилые комнаты польской буржуазии периода c XVII до начала XX столетия. Музей интересен тем, что дает представление о том, как жили богатые мира сего несколько веков назад, а также тем, что является витриной для восхитительной старинной мебели и других антикварных вещей.

Музей истории фотографии

Основанный в 1986 году Музей истории фотографии обладает богатой коллекцией оборудования и снимков, которые рассказывают о том, как развивалось фотографическое искусство с начала изобретения камеры до настоящего времени. Кроме любительских и художественных фото, экспозиция включает газетные вырезки, документальные фильмы и портреты. Также постоянная выставка знакомит посетителей с древними методами запечатления момента и развитием фотографических технологий.

Звежинецкий дом

Этот очень неприметный филиал Исторического музея Кракова находится у подножия холма Св. Брониславы недалеко от Краковского луга, хотя трудно представить, что кто-то может найти это место без предварительного блуждания. Расположенное в жилом доме начала XX века его пространство ограничено несколькими комнатами на двух этажах, где проходят временные выставки, посвященные району, и имеется маленькая экспозиция, демонстрирующая, как выглядел интерьер пригородной квартиры около ста лет назад. Интересным фактом является то, что именно здесь, скрываясь в эмиграции, некоторое время проживал Ленин. Правда, после падения коммунизма об этом моменте в музее не упоминается.

Музей бабочек

Такие музеи есть в разных городах Европы, и тем не менее краковский никогда не остается незамеченным, особенно семьями с детьми. Это место, конечно, вряд ли напомнит вам музейную экспозицию, скорее, просто чью-то квартиру, в которой есть комната, заполненная несколькими десятками экзотических бабочек с различных континентов. Условия обитания для столь прекрасных существ создают горшечные деревья, растения, каменные насыпи, фонтан и другие «атрибуты» природы. Музей не носит образовательный характер, но зато вы здесь отдохнете от городской суеты и сделаете множество замечательных фотографий.

MICET

MICET представляет собой интерактивный музей и театральный образовательный центр, место для тех, кто в жизни ищет спонтанность, а на работе – креативность. Это учреждение дает возможность побывать внутри экспериментального пространства, располагающим интерактивными панелями, видеодисплеями и многим другим современным оборудованием, способствующим развитию воображения и обнаружению творческого потенциала. Вся экспозиция делится на пять тематических дорожек, из которых нужно выбрать одну. Каждая из них посвящена историческим и современный постановкам Старого театра и состоит из теории и практических заданий. Центр MICET отлично подходит на тот случай, когда от традиционных музеев и галерей начинает кружиться голова.

Помимо перечисленных, также рекомендуется обратить внимание на Исторический музей в подземелье Рыночной площади, Музей Ягеллонского университета и Музей витражей. А если вы увлекаетесь польской культурой и искусством, то вам наверняка понравятся узкоспециализированные экспозиции, посвященные жизни и творчеству выдающихся деятелей страны, включая Музей художника и писателя Юзефа Чапского, Музей художника и поэта Станислава Выспяньского, Дом живописца и витражиста Юзефа Мехоффера и Дом художника Яна Матейко.

Шопинг-тур по Кракову

От винтажных нарядов до одежды модных дизайнерских марок – у Кракова есть много что предложить шопоголикам. Конечно, это не Милан и не Париж, но все же здесь вполне можно совершить выгодные покупки и отыскать отдельные интересные вещички, которые будут служить напоминанием о прекрасной поездке.

Рыночная площадь по-прежнему выполняет возложенную на нее функцию бьющегося сердца Кракова и главного места сбора горожан. Расположенные здесь Суконные ряды предоставляют отличную возможность для выбора изделий кустарного промысла, таких как украшения, деревянные шахматы, стекло, текстиль, кружево и другие товары по умеренной цене. Ряд магазинов, группирующихся вокруг кинотеатра «Киев» (Аллея Зигмунда Красинского, 34), также стоит посещения ради польских ремесел. Кроме того, можно отправиться к Флорианским воротам, где часто собираются местные художники, чтобы продемонстрировать и распродать свои работы.

Рынки

Красочный фермерский рынок Старый Клепаж, расположенный на улице Рынок Клепарский, что на севере от Старого города, является одним из старейших рынков Польши, существующим с XIV века. Основной упор здесь сделан на овощи и фрукты, а также можно заприметить выпечку, сыры, молочные продукты, колбасы и прочие мясные деликатесы. Неподалеку от этого торжища в конце улицы Длуга (самой длинной в Кракове) находится другой рынок – Новый Клепаж с подобным ассортиментом, но более высокими ценами. Что касается блошиных местечек Кракова, то самым крупным из них является Новая площадь района Казимеж, где каждое воскресенье с 7.00 до 13.00 разворачивается торговля всевозможными старинными безделушками, сувенирами и даже ценным антиквариатом.

Торговые центры

Гигантская Галерея Краковска (ulica Pawia, 5) представляет собой очень крупный торговый центр с огромным множеством сетевых магазинов международных брендов, а также отделов с товарами польских производителей. Расположенный около главного транспортно-пересадочного узла в шаговой доступности от исторического центра города этот молл невероятно популярен среди местных жителей и туристов, стекающихся сюда за покупками, едой и развлечениями. Среди других торговых центров Кракова также можно выделить ТЦ Бонарка (Kamieńskiego, 11), Галерею Казимеж (Podgórska, 34) и Галерею Броновице (Stawowa, 61).

Сувениры

Находясь в поисках памятных подарков в Кракове, избегайте тех многочисленных магазинчиков, которые предлагают типичные магниты, брелоки для ключей, футболки и прочее сувенирное барахло, а сразу же отправляйтесь в Суконные ряды на Рыночную площадь. Здесь вы сможете приобрести разные ремесленные изделия по довольно разумным ценам. И несмотря на то что сегодня эти товары рассчитаны в основном на потребителя-туриста, в них все же сохраняется дух сильных крестьянских традиций. В качестве альтернативы также можно предложить заглянуть в замечательный магазинчик Krakuska (ulica Szewska, 9) – настоящую сокровищницу народного искусства.

Алкогольные напитки тоже являются хорошими сувенирами из Кракова, ведь Польша производит превосходную ароматизированную водку, которую трудно отыскать за пределами страны. Большой ассортимент этого товара представлен в магазине Szambelan, на чьих полках можно найти перченую водку, апельсиново-шоколадную водку, водку, настоянную на лепестках роз, и многие другие вкусы. Если же вы больше предпочитаете пиво, то выбирайте продукцию из соседнего горного городка Живец – главного пивоваренного центра Польши.

Что и где поесть в Кракове?

От традиционных польских ресторанов до фешенебельных заведений международной кухни Краков обладает богатством мест, пообедав или поужинав в которых вы не сможете остаться неудовлетворенными. Цены в этом городе радуют карман, особенно в национальных ресторанчиках, расположенных далеко от Рыночной площади.

Превосходная местная кухня готова удивлять вас разнообразием вкусов – от утки по-краковски, которая тушится с дикими грибами и подается с перловой крупой, до чудесных супов, таких как борщ и журек, готовящийся на основе закваски из ржаной муки. Ну и, конечно, находясь в «запасной» столице Польши, непременно стоит попробовать регионального короля десертов – фантастический краковский сырник.

Если захотите объединить национальный колорит и роскошную обстановку, закажите столик в Wierzynek – одном из старейших ресторанов не только Польши, но и всей Европы. Датированное XIV столетием это великолепное заведение имеет замечательный вид на Рыночную площадь и специализируется на модернизированной старинной польской кухне – в первую очередь на дичи и пресноводной рыбе. Трапеза в Wierzynek, конечно, обойдется недешево, но, если вы готовы потратиться, вас ждут незабываемые гастрономические и эстетические эмоции.

Другим дорогим и очень изысканным рестораном Кракова является Wentzel, чьи окна также выходят на Рыночную площадь. Со своими деревянными потолками, восточными коврами, утонченными картинами и почтенным возрастом (был основан в 1792 году) он пользуется значительной популярностью у состоятельной публики. И не зря. Наряду с привлекательным интерьером, заведение предлагает просто сказочную еду, включая такие блюда, как фуа-гра с виски и малиной, утка, маринованная в водке зубровке, и множество предложений из дичи. Высокое обслуживание в Wentzel удостаивается отдельного внимания и похвалы. Среди прочих элитных местечек города также можно выделить Cyrano de Bergerac – ресторан французской кухни, расположенный в красиво декорированном подвальном помещении Старого города. В теплую погоду заранее позаботьтесь о бронирование столика в симпатичном, заполненном цветами внутреннем дворе «Сирано».

Более финансово доступным заведением, предлагающим насладиться местной кулинарией, является ресторан-пивоварня Stajnia Pub, некогда засветившийся в фильме «Список Шиндлера». Впрочем, в отличие от демонстрировавшейся там мрачной атмосферы, на самом деле в заведении довольно уютно и оживленно. Спрятавшаяся в одном из переулков района Казимеж эта бывшая съемочная площадка – фаворит среди местных жителей, которые приезжают сюда, чтобы попить пива и попировать восхитительными кушаньями, включая фирменный суп из свинины и пьероги (вареники).

Кроме того, попробовать свои вкуснейшие блюда национальной кухни по вполне себе сносным ценам приглашают и такие ресторанчики, как Pod Gruszka («Под грушей») – любимое пристанище писателей и художников, где готовят изумительные супы; Pod Aniolami, славящийся своим потрясающим жареным мясом; и легендарная «Яма Михалика» (Jama Michalika) – старинное кафе-кондитерская, в котором, впрочем, удастся отведать не только сладкое.

Если же колбаски, вареники и тушеная капуста вам успеют надоесть, и захочется гастрономического разнообразия, то подумайте над тем, чтобы посетить симпатичный ресторан итальянской кухни Boscaiola, ресторан тайской кухни Big Mango или ресторан ближневосточной и израильской кухни Hamsa Hummus & Happiness.

По части совсем бюджетных мест для обедов и перекусов Краков также не испытывает дефицита. В самом центре города на улице Гродска (Grodzka) вы найдете замечательный кафетерий Pod Temidą, где за очень небольшие деньги подают отличные национальные польские супы и вторые блюда. Ну а если будете проходить по улице Гжегоржека (Grzegórzecka) мимо отделения банка Кредит Агриколь по направлению к мосту, обязательно остановитесь у торгового вагончика Kielbaski Pod, где вот уже двадцать лет молодые люди жарят обалденные колбаски и подают их со свежей булочкой, горчицей и лимонадом «как из детства». Этот уличный «ресторанчик» работает с 20.00 и до поздней ночи, так что ожидайте натолкнуться на очередь из гуляющей молодежи, однако она быстро продвигается и не оставит вас голодными.

Ночная жизнь Кракова

Центром ночной жизни Кракова по-прежнему является Рыночная площадь с ее многочисленными уличными кафе, которые пользуются большой популярностью в качестве мест для «разогрева» перед последующим весельем. Впрочем, чем дальше в лес (а точнее, в ночь), тем сильнее стираются различия между кафе, барами и клубами, поскольку многие из них расположены в уютных подвальных помещениях и с наступлением темноты погружаются в пьяный дурман и танцевальную эйфорию. Лучшие из ночных заведений часто имеют незаметную лестницу вниз ко входу или же скрыты во внутренних дворах улочек. Другим продвинутым в плане послезакатного драйва местом с уверенностью можно назвать излюбленный городской молодежью район Казимеж, где также есть немало гудящих весельем уголков.

Бары

Бар под названием Alchemia – один из первых, который стоит порекомендовать для посещения. Он находится как раз-таки в Казимеже и очаровывает своих гостей незабываемым интерьером: залы оформлены старинными элементами декора, затертой потрескавшейся мебелью, плотными винтажными обоями, и все это таится в сумерках, будучи освещенным лишь светом мерцающих свечей. Дружеская атмосфера и отличные напитки делают это место превосходным для вечерних посиделок в компании.

Несмотря на то что мода на такие заведения, как антикафе, всюду в мире постепенно сходит на нет, «Антикафе» в Кракове все еще полно сил и привлекает большое количество народа, ищущего необычной обстановки. Индустриальный интерьер бара с кирпичными стенами и демонструющимися на них арт-хаусными видео идеально подходят для тех, кто устал от гламура. Две барные стойки, которыми обладает «кафе», предлагают посетителям несметное количество сортов местного пива и водки.

Самым же уютным ночным заведением Кракова, безусловно, является паб Domówka («Домик»). Среди его мешковатых диванов, аляповатых тисненых обоев и дровяной печи действительно чувствуешь себя как-то по-домашнему. Прелести месту добавляет богатый выбор пива, и еще более богатый выбор настольных игр. Также предельно широким меню продукции польских и международных крафтовых пивоварен располагает другой паб – Omerta, где по вечерам всегда многолюдно, и свободный столик нужно еще найти. Только не ищите здесь полноценной еды, есть только легкие закуски.

Клубы

Тем же, кто предпочитает проводить свои вечера и ночи в более зажигательной обстановке, стоит присмотреться к краковским клубам. Одним из самых качественных и популярных танцевальных заведений города является клуб Choice с его четырьмя барами, хорошим ассортиментом коктейлей, двумя танцполами и заводной музыкой – что еще нужно для веселого времяпрепровождения?

Кроме того, «поклубиться» от души также приглашает знаменитый клуб «Под ящурами» (Pod Jaszczurami), когда-то являвшийся культовым для польских джазовых музыкантов, а сейчас – излюбленным краковскими студентами и молодежью. Если вы хотите окунуться в настоящую польскую «тусовку», обязательно сюда наведайтесь.

Почитателям дискотек эпохи 70-х, 80-х и 90-х рекомендуется провести ночь в таких заведениях, как клуб Społem Deluxe или The Legend Music Club, где поностальгировать заставляет не только музыка, но и висящие на стенах фотографии звезд тех времен. Ну а если захочется чего-то нетривиального, смело отправляйтесь в клуб «Кабаре», чья атмосфера полностью соответствует названию, а качественная шоу-программа радует посетителей замечательной музыкой и яркими костюмами.

Культурный отдых в Кракове

Как уже отмечалось выше, высока культурная жизнь Кракова является одной из главнейших составляющих привлекательности этого города. Учитывая его скромные размеры, масштабы проводящихся здесь мероприятий действительно впечатляют и подходят даже для не владеющих польским языком.

Любителей классической музыки обязательно стоит проверить афишу Краковской филармонии имени Кароля Шимановского – главного концертного зала города, основанного в 1930-х. Кроме симфонического оркестра Польши, здесь базируется еще и знаменитый инструментально-хоровой ансамбль Capella Cracoviensis, выступления которого также можно наблюдать в Суконных рядах и многих церквях. Если же вы предпочитаете джаз, то будете рады узнать, что он в Кракове невероятно популярен. Это заметно по огромному количеству площадок, где играется этот музыкальный жанр. Среди всех особенно хочется выделить джаз-клубы U Muniaka, Piec Art Acoustic и St' John, где, впрочем, также можно услышать мелодии блюза, соула и этно-рока.

Поклонники оперного искусства наверняка захотят посетить Краковскую оперу – театр, которым город обзавелся всего около десяти лет назад. Билеты на представления довольно недорогие, а качество увиденного приятно удивляет. Кроме того, здесь же удастся лицезреть и замечательные балетные постановки.

Что касается драматического жанра, то можно порекомендовать чудесный Театр имени Юлиуша Словацкого, на чьей сцене проходят спектакли как по классическим пьесам, так и по произведениям современных авторов. И даже если на само лицедейство вы не попадаете, обязательно рассмотрите снаружи и изнутри роскошное театральное здание XIX века. Не менее впечатляющим внешним видом обладает другой популярный храм Мельпомены Кракова – Старый театр, труппа которого возникла в далеком 1781 году. В плане репертуара он также очень популярен среди местных и заезжих ценителей драматургии.

Ну а если потянет на что-нибудь эдакое необычное и авангардное, то загляните в афишу такого занимательного учреждения города, как центр документации искусства «Крикотека». Он был основан выдающимся польским режиссером и художником Тадеушем Кантором, прославившимся на весь мир своими эксцентричными постановками, где реальность, сны, символы, люди и куклы смешивались. В качестве цели режиссер ставил подрыв обыденных стереотипов, включая национальные. Основной задачей Центр является сохранения и демонстрация достояния экспериментальной творческой мастерской Кантора под названием «Крико-2», однако также здесь проходят лекции и театральные представления.

Праздники и фестивали

Несмотря на то что Краков не является столицей страны и не может похвастаться своей «мегаполисностью», в нем ежегодно проводится целый ряд широкомасштабных фестивалей и праздников, которые посещают не только сами краковцы, но и жители других городов и даже стран-соседок. Если ваш визит придется на одно или несколько таких мероприятий, не упустите возможности на них побывать, дабы глубже прочувствовать польскую культуру.

Международный фестиваль супа

Такое многолетнее событие весеннего календаря Кракова, как Международный фестиваль супа, ежегодно привлекает в город десятки шеф-поваров со всех концов Польши за тем, чтобы посоперничать за почетное звание «Самого выдающегося супмейстера». Дегустация первых блюд, которые, кстати, достаются бесплатно, обычно сопровождается концертами живой музыки и другими мероприятиями. Фестиваль устраивается, как правило, в мае на Новой площади в районе Казимеж.

Ювеналия

Ювеналия – это разгульный карнавал, во время которого Краков на несколько дней и ночей оказывается во власти местных студентов, устраивающих уличные танцы, костюмированные шествия, маскарады и грандиозный пир. Все веселье начинается после того, как по традиции на главной Рыночной площади мэр передает воспитанникам местных университетов ключ от города. Праздник обычно начинается в первую пятницу мая.

Процессия Св. Станислава

Устраиваемая ежегодно в первое воскресенье после 8 мая Процессия Св. Станислава представляет собой торжественное шествие польских кардиналов и епископов, несущих реликвии небесных заступников страны от Вавельского собора до Костела на Скалке. В таком набожном государстве, как Польша, все религиозные праздники занимают особое место в сердцах здешних жителей, и это мероприятие не исключение. Каждый год к процессии присоединяются тысячи верующих и просто туристов.

Краковский марафон

Будучи одним из любимейших спортивных событий Польши, Краковский марафон за последние годы набрал невероятную популярность у международных участников. Забег традиционно начинается и заканчивается на главной площади города и проходит в конце апреля или начале мая.

Вянки

Корнями уходящий в языческие времена праздник Вянки (или, на русский лад, Венки) отмечается в период летнего солнцестояния и напрямую перекликается со славянским Днем Ивана Купалы. Незамужние полячки также плетут из трав и молодых ветвей венки и, бросая в реку, гадают – суждено ли в этом году им встать к алтарю или нет. К счастью, течение Вислы в Кракове довольно быстрое, поэтому большинство девушек уходят с ее берегов счастливыми. Кроме обрядов, праздник сопровождается музыкальными концертами, фейерверками и повсеместными народными гуляниями.

Лайконик

Организуемое в честь событий 1287 года, когда Кракову удалось отбить татаро-монгольское войско, это красочное театрализованное представление возглавляется Лайкоником – комическим персонажем, являющим собой бородатого татарского всадника, скачущего на деревянной лошади. Уличное шествие стартует от Монастыря Норбертинок, что в районе Звежинец, и до самой Рыночной площади сопровождается громкой музыкой и танцами. Достигнув конечной точки, всадник пускается в пляс, что знаменует начало народных гуляний. Торжество Лайконика приходится на восьмой день после Праздника Тела и Крови Христовых.

Фестиваль еврейской культуры

Краковский Фестиваль еврейской культуры, длящийся более 10 дней в середине лета, является крупнейшими подобным фестивалем Европы, характеризующийся театральными представлениями, кинопоказами, концертами ансамблей клезмерской народной музыки и художественными выставками. Во время торжеств мощеные улицы города заполняются толпами праздных краковцев и туристов, танцующих дни и ночи напролет под ритмы традиционных и современных мелодий. Кроме развлечений, мероприятие также включает кулинарную составляющую, предоставляя возможность попробовать разные национальные еврейские блюда. Участвовать в фестивале может любой желающий.

Летний джазовый фестиваль

Продолжительный любовный роман Кракова с джазом лучше всего проявляется в ежегодном летнем (как привило, июльском) фестивале, посвященном этому музыкальному жанру. Мероприятие проходит в старинном кабаре-баре на Рыночной площади называемом «Подвал под баранами» (Piwnica Pod Baranami), которому приписывают славу места рождения польского джаза.

Фестиваль вареников

Такое национальное блюдо Польши (ну, кстати, и не только ее), как пьероги, или по-нашему вареники, настолько популярно в этой стране, что в Кракове даже проводится посвященный ему фестиваль, во время которого на площади Малый рынок собираются представители разных ресторанов и соревнуются за получение знака «Лучшие вареники в Кракове». Конечно, же посетители этого события не останутся голодными и смогут попробовать всевозможные виды пьерогов – от обычных с картошкой и капустой до шоколадных и из зеленого теста со шпинатом.

Музыка в Старом Кракове

Этот двухнедельный музыкальный фестиваль является одним из старейших событий в культурном календаре Кракова. Мероприятие организовывается каждый август, а в качестве мест проведения выбирает разные площадки города. Со своими чудесными концертами польских и иностранных исполнителей это превосходное торжество проведет вас через музыкальную историю пяти последних веков.

Рождественская ярмарка

Готическая архитектура Рыночной площади и падающий сверкающий снег обеспечивает Кракову прекрасный фон для рождественских гуляний. Праздничная ярмарка с киосками, продающими всякую всячину – от местных ремесленных изделий до пряников и глинтвейна – каждый год привлекает тысячи посетителей. Торжества также сопровождаются различными концертами и мероприятиями.

Канун Нового года

Встреча Нового года в Кракове является одной из самых масштабных в Европе. Целых 100 000 местных жителей и гостей города собираются на Рыночной площади в последний вечер года, чтобы насладиться специальным музыкальным концертом и фантастическим фейерверком.

Что посетить в окрестностях?

Если спросить местных жителей, куда бы они порекомендовали отправиться еще, когда весь город будет исследован, наверняка последует ответ: «Освенцим». Да, это та достопримечательность, которая не требует никаких комментариев, а только лишь внимания и памяти. Однако, когда и здесь вы успеете побывать, то далее можно отправиться в другие выдающиеся места близких и не очень окрестностей Кракова.

Соляная шахта в Величке

Совсем рядом с Краковом, в десяти километрах, находится город Величка, в котором расположены удивительные соляные шахты, каждый год привлекающие толпы любопытных туристов.

Ясногорский монастырь в Ченстохове

Город Ченстохова можно по праву назвать духовной столицей Польши, главным местом паломничества к чудодейственной иконе Божьей Матери. Преклонить колено, перед этой святыней съезжаются более четырех миллионов человек в год из разных стран мира. Икона, известная под названием «Черная Мадонна» уже более шестисот лет является реликвией Ясногорского монастыря.

Куда пойти с детьми?

Аквапарк

Краковский крытый аквапарк отлично подойдет на случай, если захочется освежиться в теплое время года или, наоборот, вспомнить лето, а заодно и повеселиться. На комплексе, конечно, уже заметен отпечаток времени, однако на качество отдыха это не сильно сказывается. Здесь вас и ваших деток ждет множество бассейнов, горок, саун, джакузи и дорожек. Не стоит бояться самых больших скатов, они абсолютно безопасные. В число других удовольствий аквапарка также входит водный волейбол и баскетбол наряду со скалодромом и канактной дорогой.

Краковский зоопарк

Основанный в 1929 году этот прекрасный зоологический сад из небольшого зверинца превратился в 20-гектарный парк, где сегодня посетители имеют возможность встретиться с почти 1500 представителей фауны, принадлежащих 300 видов. Большинство животных обитает в естественных условиях, которые им предоставляет окружающий Вольский лес. Здесь ваши чада смогут познакомиться с такими редкими, экзотическими и вымирающими видами, как индийские слоны, карликовые гиппопотамы, южноамериканские морские львы, пингвины Гумбольдта, жирафы, верблюды, гладколобые кайманы, а также впечатляющей коллекцией яркоперых фазанов. Еще здесь есть контактный зоопарк с домашними животными, кафе, для того чтобы не остаться голодными, и киоски с мороженым для полного детского счастья. Несмотря на то что краковский зверинец находится довольно далеко от Старого города, сюда отлично можно доехать на автобусе (№ 134).

Детский центр Anikino

«Аникино» – это фантастическая, красочная страна чудес для детей до 12 лет, полная канатных дорог, лабиринтов, бассейнов с шариками, кривых зеркал, скалодромов, батутов, игровых площадок и многого другого, включая небольшое кафе, где родители могут отдохнуть с кофе и пирожными, в то время как их дети «отрываются». Если за окном дождь, и вы еще не решили, чем занять ребятню, смело отправляйтесь в этот детский центр, расположенный неподалеку от Парка польских летчиков.

Что обязательно надо сделать в Кракове?

• Посетить Рыночную площадь и Вавельский замок.
• Пройтись по следам Холокоста в бывшем еврейском квартале Казимеж.
• Познакомиться с историей и культурой города и страны в целом в местных музеях.
• Узнать, что в Кракове нет никакой краковской колбасы и насладиться другими традиционными кушаньями.
• Отдохнуть за кружкой местного пива в одном из пабов Старого города.
• Спуститься в соляные шахты соседней Велички.
• Прочувствовать все ужасы Холокоста в концлагере Освенцим.

Полезная информация

Здесь вы найдете важнейшие телефоны экстренных служб в Кракове для самых крайних случаев и другие полезные номера.

• Единый номер службы спасения – 112
• Полиция – 997
• Скорая помощь – 999
• Пожарная служба – 998
• Туристическая справочная – 422-60-91

Краков – это город, который встречает гостей во всеоружии: сытно кормит, мягко стелет и развлекает как может. Иногда даже кажется, что у древней столицы Польши уже не осталось никаких секретов от приезжих, поэтому вдвойне приятней находить здесь новые и неизведанные места.

Почему Краков назывется Краковым?

На этот вопрос можно было бы ответить коротко, сухо, в двух предложениях. Но на то я и не этимолог, а гид, чтобы избегать подобных формулировок. И поэтому расскажу занимательную историю, передаваемую в южной столице Польши из поколения в поколение. Дабы в самом начале заинтриговать читателя, замечу, что город был окрещен не людьми, а птицами.

Для того, чтоб понять как это случилось, перенесёмся на несколько столетий назад – во времена кикимор, ведьм, жар-птиц и драконов…

Именно тогда, как гласит легенда, в таинственной тёмной пещере под высоким холмом, одиноко стоящем над тёмными водами Вислы, обитало страшное чудище – кровожадный дракон по имени Смок. Каждый день он требовал от жителей скромного поселения, живущего неподалёку, приносить ему в жертву молодую невинную девушку. Народ беспрекословно выполнял приказы чудовища, и красавицы, одна за другой, исчезали в пещере. Это продолжалось довольно долго, пока не нашёлся, наконец, один смельчак, желающий проучить чудовище — бедный, но ловкий сапожник, живущий у берега Вислы. Взял он однажды баранью шкуру, наполнил её смолой и поставил возле входа в драконье логово. Учуял Смок запах мяса, выскочил из пещеры и в один момент проглотил барашка. И тут смола, которой была наполнена шкура, начала жечь дракона изнутри. Почувствовал Смок страшную жажду и начал пить воду из Вислы. Так пил он и пил, пока не выпил всю реку. Как только последняя капля упала в драконово горло, не выдержал Смок и лопнул. Вода из его желудка вернулась в прежнее русло, а над телом убитого ящера закружились вороны, пронзая воздух скрипящими криками: «Кр-рак, кррр-рак!». От этих-то птичьих возгласов, героя, победившего дракона, назвали Краком, а освобождённую землю – Краковом. И, разумеется, люди провозгласили Крака своим королём, а после смерти героя насыпали в его честь высокий курган за пределами города. Не остался без памятника и второй герой этой повести. Несмотря на всю свою отрицательность, Вавельский Смок полюбился туристам и жителям города. В 1972 году в его честь отлили скульптуру. Парадоксально, что увековечивания в бронзе дождался зловредный дракон, а не герой, одержавший над ним победу. Хотя… Сравнится ли статуя с целым городом, названным в его честь?

Однако… постойте, статуя эта вовсе не так проста. У неё есть один секрет: как и полагается всем драконам, она регулярно дышит огнём. Пламя из пасти чудовища вырывается каждые десять минут. Когда-то этот процесс можно было ускорить, выслав смс со словом «Smok» на специальный короткий номер. Но увы, такая услуга просуществовала недолго. И всё-таки, не спешите расстраиваться: с огнедышащим памятником в Кракове связано одно интересное поверье. Говорят, сколько раз вы увидите пламя, выходящее из пасти ящера, столько у вас и будет детей.

Такой вот дракон-предсказатель, сапожник-градоначальник и город, обязанный именем старым воронам.

О том, как духи синагогу спасали

В одном из районов старого Кракова, что нынче зовётся еврейским кварталом Казимежем, а ранее считавшегося отдельным городом, возвышается белая синагога. Называется она Рему, в честь самого известного среди польских раввинов священнослужителя по имени Мойжеш (Моисей) Иссерлес. Рядом с еврейской святыней находится старое кладбище. Вот с ним-то, как и с самой синагогой, и будет связана эта история. Многие называют её легендой, ну то есть выдумкой. Но, несмотря на это, верится мне, что доля правды в ней всё же имеется.

Итак, дело было в шестнадцатом веке. Для Кракова и соседнего Казимежа это были великие, добрые времена, можно сказать, золотое столетие. Но увы, и в самые светлые эпохи жили в мире коварные злые люди. Вот и тогда… прослышали краковские душегубы, что совсем близко от них, в Казимеже, есть божий храм, все стены в котором покрыты золотом, своды блестят изумрудами, а за бимой укрыто несметное множество разных старинных вещей. День изо дня злодеи рассказывали друг другу о сокровищах синагоги и с каждым разом всё больше преувеличивали её богатство. И вот уже им представлялось не тихое белое здание возле кладбища, а роскошный дворец, превосходящий размахом сам Вавель.

Разгоряченные интересом и жаждой наживы, собрались как-то утром преступники на окраине города в старой убогой лачуге и начали обсуждать нападение. И решили они совершить его этой же ночью. Однако, к несчастью злодеев, разговор их услышал живший здесь бедный маленький мальчик, спрятавшийся от разбойников в сундуке. Как только воры вышли из старой лачуги, он пулей помчался на берег Вислы и перешёл по мосту прямо в город евреев (не удивляйтесь, в те далёкие времена старое русло этой реки разделяло Казимеж и Краков). Очутившись на месте, мальчик тут же нашёл раввина и рассказал ему обо всем, что услышал. Священнослужитель поблагодарил его и наградил за предупреждение, а затем собрал жителей города в синагоге и обратился к ним:

"- Дети мои, много лет приходили мы в этот храм, доверяя ему слова горячей молитвы. Много лет был для нас он обителью и утешением. Эти стены не раз помогали нам, так поможем и мы им!"

Сегодня ночью на синагогу готовится нападение шайки злодеев из Кракова. Верят воры, что скрыто здесь золото и драгоценные камни. Храм наш, как знаете вы, действительно славен богатствами, но далеко не столькими и не теми, что видятся им в дерзновенных мечтах. Наше богатство не материальное, а духовное, символическое. Это свитки священной торы, ханукальные свечи и тихое кладбище с могилами самых славных из представителей рода нашего, жившего на этих землях. Так защитим же веру свою и храм от нападок злодеев. Шайка разбойников больше нас и сильнее, вот только мы хитрее. Путь к синагоге лежит через кладбище, что прилегает к городским стенам. Через эти-то стены и перелезут воры. Тут мы их и проучим! Пусть все мужчины оденутся в светлые простыни, лица набелят мукой, глаза обведут пусть сажей, а в руки возьмут дубинки и палки. Вечером все они спрячутся за могилами да напугают воров как следует!

"- А как же мы, ребе!" - воскликнули женщины, "- Мы тоже хотим защищать синагогу!"

"- Ну что ж, дочери Израиля, будет задание и для вас," — ответил священнослужитель, "- сходите домой и принесите к вечеру ту посуду, что громко гремит: кастрюли, железные ложки, половники и сковородки. Спрячьтесь с ними под стенами кладбища, а как воры придут, стучите и лязгайте, что есть мочи! Пусть злодеи подумают, что под ними разверзлись ворота ада!"

Как сказал раввин, так и сделали. С наступлением тьмы и мужчины, и женщины спрятались среди старых могил и под стенами кладбища. Вот прошёл час, вот другой. А вот колокол на казимерской ратуше пробил полночь. Тут-то и раздались за стеною возня и приглушенный недобрый шепот. И вот, один за другим, разбойники начали забираться на стены и спрыгивать с них на священную землю старого кладбища. Как только все они очутились у синагоги, раздался вдруг страшный вой, крики, визги и лязг железа, а из-за могил неожиданно стали выскакивать призраки в белых саванах, набрасываться на злодеев и, что есть мочи, бить их камнями и палками. От страха разбойники побросали ножи и ружья на землю и со всех ног побежали обратно к стене. Перепрыгнув через неё, все до единого засверкали пятками, думая лишь об одном: «Никогда больше не появляться в Казимеже».

Говорят, с той поры грабители и душегубы всегда обходили город десятой дорогой. Видно поверили, что синагогу и кладбище охраняют не мужество и сплоченность её прихожан, а черти и призраки. Что же, не станем их разубеждать!

О первой краковской студентке

Думаю, ни для кого не секрет, что бывшая столица Польши считалась городом школяров и мучеников науки почти с самого своего основания, а конкретнее, с тысяча триста шестьдесят четвёртого года. Именно тогда здесь было открыто одно из самых старых учебных заведений Европы — Краковская Академия, сегодня больше известная как Ягеллонский Универитет.

Получить образование в те времена было очень трудно. А в случае, если абитуриент был женского пола, увы, невозможно вовсе. В академию принимали лишь юношей. Однако, как показывает пани история, если где-либо вводились запреты и правила, обязательно находились и те, кто их нарушал. Так было и в нашей легенде о храброй Навойке — первой краковской студентке.

Точной даты тех давних событий сегодня уже не вспомнит никто. Известно одно: случилось это в четырнадцатом веке. В далёком городе Торуне, расположенном в северной части Польши, от неизвестной болезни скончалась жена бургомистра, рано оставив сироткой любимую дочь — Навойку. Прошло несколько лет. Девочка росла не по дням, а по часам, а вместе с нею росло и желание стать настоящим лекарем и помогать бороться с самыми страшными заболеваниями, в том числе с тем, что отняло у неё мать. Однако для воплощения этой цели нужны были твёрдые знания. А всё, на что могла рассчитывать девушка в те времена — это обучение знахарству у бабок-ведуний. Однако, такой вариант наша Навойка даже не стала рассматривать. Она придумала хитрый, но очень опасный выход из ситуации — переоделась в мужское платье, подвернула волосы на манер модной тогда средь мужчин причёски и в таком виде явилась в Краков, назвав себя юным беаном Якубом.

Здесь стоит уточнить, что беанами в те времена называли абитуриентов, а жаками или ласково жачками — уже поступивших студентов. Для того, чтобы получить титул жака, нужно было, разумеется, сдать вступительные экзамены и оплатить всё время учёбы. Но не проверка знаний пугала Навойку и не огромная плата, а обряд посвященья в студенты, называвшийся отшенщинами — или, по-нашему, встряской. После всех формальностей вечером беан приводился будущими старшими товарищами в большую столовую, укладывался на столе и подвергался шуточным пыткам. На голову несчастного надевался шлем с козьими рогами, которые тут же пилили тупой пилой. Тело новичка щекотали, поливали водой, простукивали деревянными молоточками. И лишь по истечении получаса, а именно только длилось испытание, беан объявлялся жаком. Будущие однокашники поздравляли его, принимали в свои ряды и награждали редким и ценным по тем временам подарком — свитком бумаги, чернильницей и гусиным пером. (Не удивляйтесь, большинство школяров тогда не могло себе позволить покупку вышеперечисленных предметов и вынуждено было сразу заучивать материал на память). Правда, на первой же лекции новичок обнаруживал, что старшие товарищи вовсе не так щедры: перо, как правило оказывалось сломаным, чернила разбавленными, а бумага покрытой воском.

Однако вернёмся к Навойке. К счастью, ей удалось с достоинством выдержать все испытания и поступить под именем Якуб на факультет медицины. Очень скоро профессора обнаружили у нее большие способности к врачеванию. Якуба называли лучшим учеником и пророчили ему славу великого лекаря. Но, в отличии от ученых преподавателей, студенты невзлюбили своего однокашника, думавшего лишь о получении знаний и не желающего развлекаться с ними, посещая бани и кабаки. А Навойка вовсе не была нелюдимой. Она очень боялась, что в этих местах может тут же раскрыться её обман.

Но всё тайное когда-либо становится явным. И однажды учившаяся врачеванию девушка заболела сама. Обеспокоенные отсутствием своего любимчика профессора тут же выслали к ней хорошего доктора, который, осмотрев пациента, к своему удивлению, обнаружил, что Якуб на самом деле женского пола, и сразу же рассказал о своём открытии в академии. Что тут началось! По законам мрачного средневековья Навойке грозила ужасная кара — смертная казнь. Сожжение на костре. Но помнящие об усердии и способностях Якуба профессора и даже товарищи-однокашники заступились за бедную девушку и уговорили судью смягчить приговор, отправив Навойку служить в монастырь. Так с нею и поступили.

К счастью, монастырь, куда её отвезли, оказался открытым. И девушка смогла воплотить там свою мечту, врачуя болезни и помогая всем страждущим. Несмотря на неполное образование, полученных в академии знаний для этого ей хватило. Очень скоро о доброй монахине узнали далеко за пределами Польши.

Не забыли Навойку и в Кракове. В наше время одна из городских улиц и студенческое общежитие носят её необычное имя, а историю о Навойке рассказывают посещающим или лишь собирающимся посетить Ягеллонкий Университет туристам.

Этот странный Барбакан

Одна из фотографируемых достопримечательностей тысячелетнего Кракова - это округлый оборонительный бастион Барбакан, среди старшего поколения поляков больше известный как Рондель.Название «Барбакан» пришло к нам из арабского языка и означает «ворота защиты».

В Европе полностью сохранившихся барбаканов всего три: знаменитая французская крепость Каркассон, Барбакан в немецком Гёрлице и наш с вами, краковский.

А знаете, чем особенна наша крепость? За пять веков своего существования она ни разу не была захвачена! Что же делает её такой неприступной? Во-первых, стены. В некоторых местах их толщина достигает трёх метров. (Такой массив не пробить и пушечным ядром.) Во-вторых, это форма бастиона. С круглой башни с множеством окон и щелей было намного легче атаковать противника. Вражеские войска были у защитников крепости как на ладони. В случае атаки на захватчиков тут же сыпался град из свистящих пуль и могучих стрел. А особо ярых смельчаков, подошедших под самые стены, ждал бодрящий поток из горячей смолы, выливаемой из-под башенок.

Дополнительной охраной Барбакану, а так же всем крепостным стенам города, служил глубокий ров, наполненный водой. Пройти через эту преграду можно было лишь по легким деревянным мостам, которые опускались утром и поднимались вечером. В случае нападения эти мостики можно было легко поджечь.

К слову, защищали Краков не только вода и стены, но и могучий польский язык. В XIII веке во время Бунта Альберта перед одними из городских ворот, через которые могли проходить лишь поляки, всем новоприбывшим устраивали проверку. Чтобы попасть в Краков, нужно было произнести всего четыре слова: “Soczewica, ko?o, mieli m?yn” («Сочевица, коло, мели млын»). Выговоришь – добро пожаловать! А не выговоришь…неет, не голову с плеч, а кое-что похуже! Всех косноязычных король Владислав Локетек приказывал привязывать к лошади и так долго возить по булыжной мостовой вокруг городских стен, пока мясо не отделится от костей. Жестоко? Ну что же, века были средние, а нравы, как говорится, и того хуже. Но не будем упрекать наших предков в кровожадности, а вернёмся лучше к Барбакану и продолжим его изучение.

Наверняка вы обратили внимание, что вход в крепость расположен не прямо посередине, напротив бывшего города Клепажа (ныне района Кракова), а немного сбоку. Нелогично? Ну что вы, поверьте, здесь всё имело свой смысл. Такое расположение ворот было предусмотрено специально, чтобы надвигающаяся армия, состоящая из огромного количества лошадей, повозок и пушек, при объезде и повороте умерила свою прыть и стала легкой мишенью для защитников крепости.

Кстати, о защитниках. Все они принадлежали к Куриному Братству, королём которого каждый год становился тот, кто последним выстрелом разбивал самую маленькую частичку деревянного петуха – Кура, который служил им мишенью. Такие соревнования проводятся в Кракове до сих пор.

И тут, вероятно, вы зададитесь вопросом: кто же был самым метким стрелком куриного братства? Их было двое. С одним из них вы познакомитесь на Вавеле, а для того, чтобы узнать имя второго, достаточно обойти Барбакан и прочитать почетную надпись на мемориальной доске.

Она посвящена самому ловкому, самому меткому и самому смекалистому защитнику крепости – Мартину Орацевичу. В 1768 году во время Барской Конфедерации ему удалось спасти город от русских захватчиков одним-единственным выстрелом.

Дело было так: многотысячная армия во главе с полковником Паниным окружила старую крепость и держала стрелков под надзором вот уже четыре часа. Снаряды и пули у польских солдат постепенно стали заканчиваться. Иссяк их запас и у Мартина, но храбрый стрелок не растерялся: быстрым движением руки оторвал от мундира пуговицу, зарядил ею пистолет, прицелился и… попал полковнику Панину прямо в глаз. Таким образом, русская армия потеряла своего полководца, и сражение было выиграно.

Если вам интересно, как выглядел Мартин, в свободное время прогуляйтесь по Стрелецкому Парку, который расположен к востоку от железнодорожного вокзала. Там есть и памятник Орацевичу, и список других королей стрелкового братства, а так же одноименный музей.

Что же касается самого Барбакана, последний, а может и самый главный фактор, который делал его непобедимым – это особая сила, которую, если верить преданьям и мистике, крепость черпала сразу из трёх источников. Первый – это форма. Благодаря своим округлым очертаниям, Барбакан получает силу и от Земли, и от Луны, и от Солнца, и даже из космоса. Второй источник – это удачное расположение на одной прямой линии с королевским замком Вавелем, где, согласно индийским легендам, находится загадочный камень – одна из семи чакр планеты. Ну а третий источник сил Барбакана – это его семь башенок. Семёрка, как известно, является символом неба, здоровья и благополучия. Но…говорят, в безлунные зимние ночи, перед избранными (а так же пьяными и фантазёрами) появляется восьмая башня. Тот, кто увидит её, с этой минуты находится под особой защитой небесных сил. Верить ли в это? Решайте сами. Местные скептики утверждают, что круглую форму крепость обрела по стратегическим причинам, Вавельская Чакра – это плод фантазии шарлатанов, а что же касается восьмой башни, всё объясняется здесь довольно просто. Если встать в определённом месте, восьмой башенкой будет казаться шпиль Флорианских Ворот.

Ну вот, теперь у вас имеются доводы и за волшебство, и против него. Войдёте ли вы в число неисправимых мечтателей или встанете на сторону отъявленных скептиков – зависит только от вас.

гид в Кракове Юлия Высоцкая

Святовид: этот загадочный Бог...

У подножия Вавельского Замка напротив отеля «Рояль» можно увидеть довольно необычный объект. Это точная копия деревянного славянского идола по имени Святовид, сохранившегося с языческих времён. (Оригиналом можно полюбоваться неподалёку, в Музее Археологии).

История Святовида уходит своими корнями в далёкий IX век. В это время славянские племена ещё не приняли христианскую веру, а поклонялись языческим божествам. Каждое божество «отвечало» за какую-то часть природы: землю, огонь, животных, грозу, красоту… Но было одно верховное божество. Ему поклонялись все остальные. Его-то и называли Святовидом или видящим свет. «Модель» Святовида люди вырезали из дерева или камня, а после устраивали возле неё свои песни и пляски. Нередки были и жертвоприношения. Люди сжигали овец и быков, прося у «скульптуры» взамен дождя, тёплых дней или богатого урожая. Но время шло. Сто лет спустя западнославянские племена приняли христианство. И в местах древних языческих культов начали ставить кресты, ломая или сжигая при этом всех деревянных идолов.

Так бы случилось и с краковским Святовидом, но что-то его спасло. Хотя… называть Святовида краковским было бы в корне неверно, ведь он был найден на территории современной Украины. Это случилось в 1848 году во время июльской засухи. Русло реки Збруч пересохло и крестьяне, работавшие неподалёку, заметили в грязи непонятный предмет. Они сообщили хозяевам прибрежных угодий об этой находке, и те помогли её вытащить, что было не так-то просто, ведь она весила полтонны.

Вскоре о странном открытии услышали польские профессора и забрали фигуру для изучения в Краков, где она и осталась навсегда. Однако, разгадать секрет Святовида не удалось ни им, ни их далёким потомкам. Существуют лишь многочисленные гипотезы, пытающиеся объяснить, почему Святовид выглядит так, а не иначе.

Божество состоит из трёх «этажей» и имеет четыре стороны. На каждой из них изображены человечки. Все они держатся за руки. Верхние люди имеют общую «шапку».

Святовид – это бог единства, поэтому он объединяет весь мир, кружащийся в вечном хороводе. Оттого человечки и держатся за руки.

Святовид видит свет. То есть, смотрит одновременно на запад и восток, на север и на юг. Поэтому у него четыре стороны.

Три уровня идола, скорее всего, отражают общественную иерархию. Или изображают стихии: солнце, воздух и землю.

Нижний «этаж» Святовида самый загадочный. Он состоит из чередующихся изображений двух мужчин и двух женщин. Три человечка имеют свои отличительные знаки: рог, колесо и меч. Четвёртый не обозначен ничем.

Согласно интерпретации польских ученых-историков, женщина с рогом – это богиня воды по имени Мокош, женщина с кругом – её сестра, богиня Леда. Она отвечала у древних славян за красоту и вечную молодость. В мужчине с мечом историки видят бога Перуна, управляющего силой огня, а в последнем мужчине без символа – Сварога – бога добра и солнца.

В фаллической форме идола отражено желание предков показать всю силу и мощь божества, а так же подчеркнуть, что Святовид является началом всех начал, что всё из него, и в него тоже всё.

Верны ли догадки ученых из Кракова, не знает никто. Действительно ли Святовид был верховным богом славян и главенствовал над другими? Пока не известно. Знает об этом лишь сам древний идол, но, как и положено статуям, строго хранит молчание…

автор: Юлия Высоцкая

Всадник без головы

Бродя по извилистым улочкам Кракова, рано или поздно каждый натыкается на величественный готический Костёл Доминиканцев - третий по значимости городской храм (после Мариацкого Костёла и Кафедрального Собора на Вавеле). Высокую средневековую постройку со всех сторон окружают часовни, выполненные в стилях ренессанс и барокко. Самой известной из них и наиболее охотно посещаемой поляками является Часовня Святого Яцка - покровителя слабых и обездоленных. Но есть в Костёле Доминиканцев и другая часовня, которую горожане обычно обходят стороной. И не удивительно: под её мраморными плитами похоронен злодей и разбойник Кшиштоф Шафранец.

Если когда-нибудь вы отправитесь в путешествие по окрестностям Кракова и пройдёте по Дороге Орлиных Гнёзд - живописному пути, расположенному меж высокими скалами, на вершинах которых стоят угрюмые замки, обратите внимание на постройку с красивым названием Песочная Скала. Этот-то замок и принадлежал старинному роду Шафранцев. Изначально Шафранцы были известны как бесстрашные рыцари и верные слуги короля, но потом их репутация оказалась очернена и запятнана. Используя выгодное положение замка – на неприступной скале над широкой дорогой, Шафранцы принялись грабить и убивать всех проезжающих мимо. Особенно преуспел в этом разбойник по имени Кшиштоф. Он не только отнимал у путников всё имущество, но и долго мучил несчастных.

Когда о его злодеяниях узнал король Казимир Ягеллончик, он тут же приказал обезглавить разбойника. Так и случилось. В 1482 году под Сенаторской Башней у Вавельского Замка Кшиштоф лишился головы, а его потомки доброго имени. Тело разбойника было похоронено здесь, в Часовне Шафранцев.

Вот уже пятьсот с лишним лет злодей и преступник покоится под тяжёлыми мраморными плитами. Хотя… я бы не торопилась со словом «покоится».

Легенда гласит, что как только на город опускается ночь, тяжёлые плиты со скрежетом раздвигаются, и из могилы выходит обезглавленный рыцарь, садится под дверями костёла на верного коня, скачет по улице Гродзка, пересекает Рыночную Площадь, покидает крепостные стены и мчится на север – за город, к любимому замку, стены которого денно и нощно тоскуют о своём безголовом хозяине. К утру беглец всегда возвращается. Ещё никому не удалось его поймать. Но если, проезжая по улицам Кракова в безлунную тихую ночь, вы увидите бледного всадника в пустом капюшоне, мчащегося на север на чёрном полупрозрачном коне, не пугайтесь, а лучше зайдите в Часовню Шафранцев и помолитесь за грешную душу тёмного рыцаря. Может быть, ваша молитва вернёт ему, наконец, долгожданный покой…

автор: Юлия Высоцкая

Краковская мелодия

Каждый, проходящий под шпилями Мариацкого Костёла хотя бы раз слышал мелодию трубача, разносящуюся над городом с высокой готической башни. Сначала музыкант направляет свой инструмент на юг, в сторону Вавельского Замка, по традиции играя для короля; потом на запад к зданию ратуши, чтобы сыграть для городских властей; затем протяжные звуки уплывают на север, заволакивая нежным звучанием Флорианскую Улицу, чтобы поприветствовать гостей; и, наконец, мелодия начинает лететь на восток – к городским пожарным и стражникам. Но вдруг, повиснув над Малым Рынком, звук внезапно обрывается, будто кто-то помешал трубачу довести свою трель до конца.

Этот неоконченный аккорд – дань традиции Кракова. В ней укрыта благодарная память потомков трубачу-герою, инструмент которого предупредил горожан о нашествии грозных врагов с востока в тринадцатом веке. Вот только доиграть музыканту не удалось – татарская стрела пронзила его горло, и мелодия оборвалась.

С той поры каждый час на высокой башне трубач исполняет Хейнал, обрывая его так же внезапно, как и далёкий предшественник. Да, этой традиции уже восемьсот лет. Но мелодия из пяти нот всё та же. А вот, кстати, и она. Прислушайтесь: в ней есть всё: и дух многовековой традиции, и трагичность судьбы трубача, и отвага героя, исполняющего долг перед отечеством до последнего вдоха. Причём в буквальном смысле этого слова.

Понятие «Хейнал» пришло в мир из Венгрии. На языке мадьяров это слово означает «заря». Когда-то давно хейнал звучал из самых высоких точек больших европейских городов лишь два раза в сутки: на рассвете и на закате. Этот звук служил сигналом для стражников, призывая открыть или закрыть городские ворота, поднять или опустить мосты – в зависимости от того, какую зарю приветствовал трубач: утреннюю или вечернюю. Но это в мирные часы. В военное время у музыканта была и другая обязанность – предупредить горожан о приближении врагов, как только он заметит их на горизонте. Поэтому трубач должен был обладать не только хорошим слухом, но и орлиным зрением.

Во многих городах Европы новые технологии вытеснили эту традицию. Но только не в Кракове. Здесь они, наоборот, помогли распространению хейнала за пределами города. Такую роль сыграло польское радио. Многие станции начинают выпуски новостей именно с этой мелодии, благодаря чему, кстати, Краковский хейнал вошёл в Книгу Рекордов Гиннеса как самая длинная передача. Ещё бы, ведь началом эмиссии принято считать 1 августа 1927 года.

Действительно ли краковские трубачи так пунктуальны? Не знаю. В истории исполнения Хейнала известны лишь два случая, когда музыкант проспал своё выступление. И оба они касаются одного и того же человека.

Это случилось в XIX веке, во время визита маршала Ф.Фоха, который прибыл в Краков специально для того, чтобы послушать Хейнал. Вот стрелки часов сошлись на цифре 12, вот толпа, как обычно, собралась на площади… Но вместо знаменитой мелодии над городом повисла тишина. Как оказалось позже, трубач проспал. Его хотели было уволить за невыполнение долга, но вышеупомянутый маршал заступился за нерадивого музыканта. К сожалению, два года спустя, случай повторился, и трубач был вынужден покинуть свою высокую должность. Теперь уже навсегда.

автор: Юлия Высоцкая

Шут Станчик

Польша всегда ассоциируется с Краковом. Краков с Вавелем. Вавель, в свою очередь, с королями, а короли с шутами. Об одном из последних и будет этот рассказ.

Шут Станчик жил очень давно - в шестнадцатом веке. Он выполнял свою миссию при четырёх королях и прочно укоренился как образ в сознании не только своей, но и всех последующих эпох. Его имя давно стало нарицательным. В чем был секрет скомороха? Всё очень просто: Он не боялся говорить правду. Правду в лицо. Никому. Ни палач, ни судья, ни владыка не смели ему перечить. И знаете почему? Потому что слово шута не принято было воспринимать всерьёз. Что взять с королевского простофили и дурачка? Так было заведено.

Так и происходило на протяжении веков. А он высмеивал всех и вся. Под его острый язык попадало многое: недальновидность короля, высокомерие королевы, несправедливость судей и палачей, а главное – наивная легковерность народа. Взять, к примеру, случай, произошедший как-то на Рыночной Площади.

Однажды в жаркий летний полдень Станчик прогуливался вдоль прилавков и прислушивался к разговорам прохожих и покупателей. А говорили они о магах и алхимиках, столь популярных в то время в стране, а попросту говоря, о шарлатанах. Вот тут-то и пришла в голову нашему паяцу блестящая мысль – подшутить над толпой. Он подошёл к одной из женщин, торговавших на рынке глиняной посудой, и предложил по сигналу расколотить на глазах у публики все кувшины и плошки, за которые он, конечно, предварительно заплатил двойную сумму. Торговка согласилась. И вот, наш остроумный скоморох прикатил на площадь большую бочку, влез на неё и громко крикнул в толпу:

- Эй! Пане и Панове! Вчера вечером я обнаружил у себя особый талант – дар колдуна и волшебника!

- Докажи! - бросил кто-то из толпы.

- Легко! – ответил шут Станчик и на миг призадумался, чтобы такого наколдовать. – Да вот взять хотя бы торговок посудой. Стоит мне только махнуть колпаком, как любая из них добровольно перебьёт все тарелки и плошки.

- Не бывать этому! – отозвался народ, - виданное ли дело, чтобы хозяйка начала переводить вдруг своё добро! Не совсем ещё люди из ума выжили!

- Ну что же, смотрите! – воскликнул шут и махнул своим пёстрым колпаком. Звякнули бубенцы, и сей же час одна из торговок, будто бы обезумев, начала колотить вдруг посуду. Когда от последнего кувшинчика остались лишь осколки, удивлённый народ воскликнул:

- Да ты и вправду маг и волшебник! Хвала тебе и честь. Честь и хвала.

Рассердился Станчик на эти слова и сказал:

- Глупые, наивные вы люди! Как просто вы верите всему, что происходит на ваших глазах. Да будет вам известно, что великим магом, как я, может стать любой, заранее заплативший торговке.

автор: Юлия Высоцкая

Шедевр Марицкой готики

Каждый в Кракове знает великий шедевр, хранящийся в главном соборе города. Это чудесный Мариацкий Алтарь, который был вырезан из дерева в XV веке знаменитым немецким мастером Витом Ствошем. Его моральная стоимость сегодня бесценна, материальная же… сейчас её трудно оценить, но в XV веке власти города заплатили за него резчику сумму, равную годовому (!) бюджету Кракова.

Мастер трудился над своим детищем долгих двенадцать лет. Денно и нощно вырезал он из липы фигуры, детали, лица. Вырезал с такой тщательностью и старанием, что, кажется, стоит дунуть, и складки на одеянии святых зашевелятся и уложатся по-другому.

Алтарь Вита Ствоша представляет сегодня огромную ценность и для теологов, и для искусствоведов, и для историков, и даже… для докторов. Ведь мастер увековечил в своей работе не столько античных святых, сколько своих современников. Со всеми их достоинствами и недостатками. Да-да, практически все фигуры (от самых больших, трёхметровых, до совсем крошечных) имеют физические отклонения. Глядя на алтарь, знающий врач может заметить, что в XV веке в Кракове господствовали чума, корь, рахит, базедова болезнь, холера и сифилис. Особенно последнее. Судя по позам и выражениям лиц святых, эту болячку носил каждый второй из позирующих Виту Ствошу.

Да, судьбы этих несчастных были так же сложны, как и судьба самого алтаря и его знаменитого создателя.

Как вы уже знаете, в Кракове за своё чудо Вит Ствош получил невероятно огромную сумму. Но, как ни странно, у себя на родине, в Нюрнберге, он умер в нищете и забвении. Да, почти на полтысячи лет имя великого скульптора было забыто, пока в 1824 году профессор Амброжи Грабовский не установил заново авторство алтаря.

Во время Второй Мировой Войны немцы пожелали забрать дело своего соотечественника (вот когда оказали великому мастеру дань уважения) назад в Германию. Но поляки тщательно скрывали шедевр в городе Сандомеже. Однако фашисты всё-таки выкрали алтарь, разобрали и по частям хранили в разных немецких городах. Лишь в 1946 году он был обнаружен в нюренбергском замке, откуда и был возвращён на родину – в Краков.

Некоторые из вас подумали бы, что на этом история готического алтаря заканчивается, но… дело великого Ствоша при каждом удобном случае подкидывает ученым новую пищу для размышлений. Так было и в начале XX века, когда служащие костёла во время уборки нашли за алтарем маленький золотой башмачок, пролежавший в пыли и забвении почти полтысячи лет. Туфелька вызвала немало вопросов. Краковян заинтересовало, почему она так мала, словно сшита была на ребенка, как она попала за алтарь и почему была там без пары? Да и как обычные ремесленники могли носить столь дорогую обувь? Ученые ломали головы, а польская писательница Антонина Доманьская в это время взяла, да и сочинила захватывающую «Историю Золотой Туфельки». А потом вдохновленные её фантазией Здислав Сковронский и Ванда Жулкевская написали сценарий для одноименного фильма по её рассказу.

Согласно сюжету, золотую туфельку получил в подарок от дочери польского короля Казимира Ягеллончика мальчик Вавжик, работающий подмастерьем у Вита Ствоша. Когда работа была закончена, немецкий скульптор и его помощники с ужасом обнаружили, что забыли вложить в руки одного из святого длинный посох. Взрослые были слишком тяжёлыми, чтобы лезть по лесам. И тогда маленький лёгкий Вавжик решил спасти ситуацию. Он ловко забрался на самый верх и вложил посох в руки святого. Но в последний момент золотая туфелька соскользнула с его ноги, упала за алтарь, да так и пролежала там целых четыреста лет.

Так ли всё было на самом деле? Жил ли в стародавние времена мальчик Вавжик? Получал ли он подарки от королевны? Теперь уже неизвестно. Молчит об этом алтарь, молчат святые и ангелы, молчит и сам Мариацкий Костёл. Ещё никому не открыл он этой тайны, как ни открыл и других: о братьях-строителях, о трубаче-герое, о заколдованных рыцарях… Было ли это на самом деле или всё это обрывки цветного и странного сна, который снится старинному городу уже больше тысячи лет? Неизвестно…

автор: Юлия Высоцкая

Доминиканский костел

Этот храм имеет для Кракова очень большое значение. Ведь прежде, чем появился Мариацкий костёл, его фарой, то есть главным собором в городе был именно он. Священники костёла Святой Троицы (так он официально называется) именуют себя Доминиканцами, что в переводе с латыни означает «божьи псы». Этим именем священники обязаны своему далёкому основателю – святому Доминику Гузману. Перед его рождением мать Доминика увидела во сне собаку, несущую пасти горящий факел. «Это знак от Бога», - решила женщина и назвала ребёнка Домиником. Животное, явившееся ей во сне, изображено у входа в монастырь Доминиканцев, прилегающий к костёлу.

Вход же в сам костёл представляет собою нечто не менее интересное как для историков, так и для обыкновенных туристов. Готический портал украшен сценами из Святого Писания. В средние века это место было своеобразной библией для бедных. Краковские крестьяне и бездомные не знали ни письменной грамоты, ни латинского языка, на котором проходила служба в костёле. И поэтому жить по божьим законам их учил камень. Проводя пальцами по сценам, украшающим старинный портал, они узнавали о первых грехах человечества: об Адаме и Еве, о Каине и Авеле, и о том, что их ждёт, если они нарушат божий закон.

Внутри костёла царит неоготика. «Откуда приставка НЕО?» - спросите вы, - ведь история этого храма насчитывает куда больше, чем два столетия».

Этой приставкой здание обязано грецким орехам. Какая между ними связь? Самая прямая. В середине XIX века на крыше близлежащего Епископского Дворца эти самые орехи хранились в большом количестве. И вот однажды, а именно в середине июля 1850 года, во время великой засухи, крыша дворца загорелась и маслянистые орехи, словно бомбы, начали подпрыгивать и, взрываясь, скакать по соседним крышам, мгновенно воспламеняя их. Стихия бушевала в Кракове несколько часов. Пострадала треть городских построек. Больше всего досталось Костёлу Доминиканцев. Его крыша и внутреннее убранство сгорели полностью. Потом, конечно, храм был аккуратно восстановлен в присущем ему готическом стиле. Это обновление и принесло костёлу приставку «нео». Неоготика. (Но, если быть точнее, средневековый стиль Краковских построек из красного кирпича называется «пламенеющая готика»). «Невольно вспоминается знаменитая фраза: как вы судно назовёте, так оно и поплывёт…»

Внутреннее убранство костёла поражает своим великолепием: всё, от крестов и распятий до золоченных каменных сводов выполнено в изящном готическом стиле. Строгом и ошеломляющем. Вечно стремящемся вверх. К небу. К Богу...

автор: Юлия Высоцкая

Два костёла на Гродзкой улице

Проходя по маршруту, который в Кракове называют Королевской Дорогой, невозможно не обратить внимания на два старинных храма из белого камня.

Первый из них — это костёл Петра и Павла. Перед ним стоят фигуры двенадцати апостолов. Местные шутят, что собор настолько мал, что даже статуи святых пришлось поставить снаружи. На самом же деле самым маленьким костёлом в Кракове является Костёл Святого Войцеха на Рыночной Площади. А что касается храма Петра и Павла, он тоже кое в чём самый-самый: это самый первый костёл в Кракове и в Польше, построенный в стиле барокко. Величественный фасад отдалённо напоминает своего римского предшественника – святыню Аль Джазу. Но наш краковский во многом превосходит его как размерами, так и необычностью корпуса. В чём необычность? А вы взгляните на храм под другим углом, обойдите со всех сторон. Даже многие жители Кракова неспособны узнать его сбоку или сзади. Ещё бы! Ведь из белого мрамора, присущего ранним барочным объектам, сделан лишь фасад, все остальное воздвигнуто из обычного красного кирпича.

Однако, несомненно, лучше всего смотреть на Костёл Петра и Павла спереди. Ведь именно отсюда видна его главная особенность – статуи двенадцати апостолов, ровным рядом расставленные перед храмом. Ровным, но не прямым. Скульптор-иллюзионист эпохи раннего барокко Даниель Хеель сумел расставить фигуры так, чтобы нам казалось, что шеренга проходит вдоль улицы Гродзкой и мраморного фасада святыни. На самом же деле костёл стоит под небольшим углом по отношению к улице. И лишь, верно, расставленные апостолы, а точнее, их копии (оригиналы доживают свой век во внутреннем дворе монастыря сестёр Кларисок) скрывают от нас эту неточность.

Ох уж это барокко! Витиеватость, округлость и сплошные иллюзии! Чего стоят одни потолки! Купол костёла и без того поражает своими размерами, но стоит взглянуть на него изнутри, как появляется ощущение, что ты смотришь прямо в небо. Всё благодаря художникам-иллюзионистам этой неоднозначной эпохи и их необыкновенным фрескам.

Но если вы по натуре своей холодны и скептичны и такие пустяки, как архитектура и религиоведение вас не интересуют, не спешите обходить костёл Петра и Павла стороной. Здесь есть кое-что и для вас, уважаемые физики, и, в особенности, астрономы. А находится здесь, ни много – ни мало, прямое доказательство того, что наша планета вертится! В костёле Петра и Павла имеется маятник Фуко. Его колебания на плоскости изменяются вместе с вращением планеты. Понаблюдать за процессом можно каждый четверг.

Ну как, любители точных наук, порадовались? Тогда порадуем и ещё одну категорию людей, чьи интересы, как правило, далеки от изящных искусств. Речь идёт о военных. Уверена, что и таковые есть среди вас. Итак, битвоведы и мундиролюбы, повернитесь немного вправо и сделайте пару шагов, ведь перед нами «двуликий» костёл святого Андрея. Почему он двуликий? Очень просто: в раннем средневековье эта постройка выполняла сразу две функции: сакральную и военную или, если быть более точными, оборонную. В далёком XI веке, когда ещё не было ни крепостных стен, ни Рыночной Площади, а было лишь маленькое поселение Окул к северу от Вавельской Возвышенности, Костёл Святого Андрея не раз спасал горожан от верной смерти. Но как же этот скромный костёл вмещал в себя всех их? Очень просто. Ведь жителей Окула, как и любого другого скромного поселения в раннем средневековье, было не больше пятисот человек. В случаи нападения, все они прятались в храме и стреляли из узких щелей его башен. Враги, а чаще всего это были татаро-монгольские племена, и не подозревали, что местные будут обстреливать их из костёла, и что сам костёл – это, прежде всего, надёжная крепость. Ещё бы! Далеко не каждая сакральная постройка, неоднократно атакованная из всех видов оружия, оставалась неизменной на протяжении целой тысячи лет. Я не преувеличила. Строительство Костёла Святого Андрея было начато в 1073 году.

Тогда в Европе процветал романский стиль: бифориумы, скромные порталы и неотёсанные камни, из которых возводились постройки. В костёле Святого Андрея всё это присутствует в первозданном виде. Разве что его купола в XVII веке были заменены на барочные...

автор: Юлия Высоцкая

Вавель

Седой и древний холм Вавель, возвышающийся над старым городом — это сердце королевского Кракова. Здесь расположены главные польские достопримечательности - Кафедральный Собор и Вавельский Замок. Последнее из вышеперечисленных архитектурных сооружений многим обязано правящим монархам, но куда больше благодарно оно простым людям, ведь это они возводили и реставрировали его могучие стены.

Дабы убедиться в моих словах, перейдём через дорогу, отделяющую Вавель от старого города, и начнём восхождение.

Поднимаясь по каменной лестнице, вы наверняка обратите внимание на странные белые кирпичи в стене замка слева от вас. Как они появились и что означают?

В 1846 году, когда Польшу поделили на части Российская Империя, Пруссия и Австрия, которой досталась территория, названная Галицией, куда входил и Краков, Вавельский холм захватили австрийские войска и превратили роскошный замок в военные казармы. Они пробыли на Вавеле почти пятьдесят лет. В это время Вавель был изрядно разрушен, а несколько костёлов на холме снесены. Наследие Польши гибло на глазах у её народа. Нужно было спасти замок. Но каким образом, если внутри всё ещё находились вражеские войска? Вавель решили предложить в качестве королевской резиденции правителю Австрии Францу Иосифу. Монарх согласился принять замок, но при условии, если для его войска будут построены отдельные казармы. Поляки приняли это условие и построили их на территории Нового Клепажа. В 1905 году австрийское войско навсегда покинуло Вавель. Началась реставрация. Все расходы строителям оплачивал Франц Иосиф. Ведь он не хотел, чтобы его резиденция выглядела плохо. Шло время. Вавель становился всё красивее, а австрийский монарх, к слову, так никогда и не посетил его.

В 1918 году Польша обрела независимость. Реставрация Вавеля была в самом разгаре. Но оплачивать её стало некому. У только что освободившегося государства едва хватало средств на ликвидацию последствий Первой Мировой Войны.

Но, к счастью, главный архитектор Адольф Шишко-Бохуш нашёл выход. Он решил продавать кирпичи из стен, окружающих замок. Один кирпичик приравнивался по стоимости к целому дню работ по обновлению Вавеля.

Поляки отдавали немыслимые суммы, получая взамен частичку замка и нечто большее – возрождение своей национальной гордости и культурного наследия.

Если кому-то кирпичик был не по карману, на его покупку скидывались целыми семьями, школами и даже городами. Если внимательно присмотритесь к белым табличкам на стене, которые, кстати, так же напоминают по виду кирпичики, вы с легкостью обнаружите в их числе табличку из города Львова, который тоже не остался равнодушен к судьбе старинного Вавеля.

О замке можно сказать, что его возродил из руин весь польский народ.

автор: Юлия Высоцкая

Поделиться в соцсетях