Несмотря на существенные отличия, определяемые этнической историей – своеобразие общественного развития различных народов, населявших в прошлом Узбекистан, у всех народов или этнографических групп среднеазиатского региона имеет место сходство и повторяемость в отдельных свадебных церемониях и магических действиях, а также в материальных предметах, выражающих пожелания богатства, счастья, многочисленного потомства и т.д.
Собственно, свадьба состояла из двух праздников, первый из которых является помолвкой, обручение – празднество, связанное с ним проходило в доме невесты: и празднество в доме жениха. В промежутках между ними производилась уплата калыма и выполнялось много различных, более мелких обрядов и церемоний.
Вступление в брак сопровождалось множеством действий религиозного характера, они были направлены к основной цели – иметь многочисленное потомство, достаток и спокойствие в семье. Другой состав религиозных действий должен был обеспечить вступающим в брак безопасность от разнообразных вредоносных сил, якобы на каждом шагу подстерегающих молодых. Так, магия плодородия и добрых пожеланий выражалась в осыпании новобрачных обрядовым печением, сушеными фруктами, плодами джидды, орехами и т.д. Осыпали молодых мукой с мелкими монетами, чтобы вызвать изобилие и одновременно покой, чистоту взаимоотношений в семье.
написать гиду
ваше сообщение отправлено