Needguide

Хайгейтское кладбище: как викторианский Лондон создал город мёртвых среди леса

Лондон
Хайгейтское кладбище: как викторианский Лондон создал город мёртвых среди леса

На северном склоне одного из лондонских холмов старые надгробия постепенно исчезают среди плюща, папоротников и высоких деревьев. Каменные ангелы выглядывают из зарослей, узкие дорожки ведут к фамильным склепам, а за тяжёлыми арками скрываются подземные погребальные камеры. Здесь легко забыть, что до оживлённых улиц современного Лондона всего несколько минут ходьбы.

Хайгейтское кладбище кажется романтическими руинами, оставленными посреди леса. Однако первоначально его создавали как благоустроенное, престижное и тщательно спланированное пространство. Викторианские архитекторы хотели превратить место захоронения в красивый сад, где память об умерших соседствовала бы с искусством, природой и прогулками.

К началу XIX века Лондон столкнулся с серьёзной проблемой: городским кладбищам катастрофически не хватало места.

Население столицы быстро увеличивалось, а многие захоронения продолжали производить на небольших участках вокруг приходских церквей. В густонаселённых районах могилы располагались слишком близко друг к другу. Иногда старые останки приходилось извлекать, освобождая пространство для новых погребений.

Ситуация вызывала тревогу у врачей, общественных деятелей и городских реформаторов. Переполненные кладбища считались угрозой санитарному благополучию, особенно в районах, где жилые дома тесно соседствовали с местами захоронений.

Одним из решений стало создание крупных кладбищ за пределами тогдашней плотной городской застройки.

В 1830-х и 1840-х годах вокруг Лондона появились семь знаменитых кладбищ, которые позднее стали называть Magnificent Seven, или «Великолепной семёркой». Среди них были Кенсал-Грин, Нанхед, Бромптон, Абни-Парк и Хайгейт.

Каждое представляло собой сочетание коммерческого предприятия, общественного пространства и архитектурного проекта. Компании продавали участки для захоронений, а состоятельные семьи заказывали памятники, склепы и мавзолеи.

Хайгейт открылся в мае 1839 года. Его создала London Cemetery Company, основанная архитектором и инженером Стивеном Гири.

Для нового кладбища выбрали живописный холм к северу от центрального Лондона. Участок отличался сложным рельефом, а с его возвышенностей открывались виды на город.

При планировке использовали естественные особенности местности. Извилистые дорожки поднимались по склонам, между ними размещались погребальные участки, а деревья и кустарники формировали декоративный ландшафт.

В отличие от строгих рядов обычного церковного кладбища, здесь стремились создать впечатление большого романтического сада.

Такой подход соответствовал вкусам эпохи. Викторианское общество придавало огромное значение погребальным церемониям, семейной памяти и памятникам умершим. Для состоятельных людей выбор места захоронения становился ещё и способом подчеркнуть положение семьи.

Хайгейт быстро приобрёл репутацию престижного кладбища.

Одной из самых необычных его частей стала Египетская аллея, Egyptian Avenue.

К ней ведёт массивная арка, украшенная колоннами с капителями в форме бутонов лотоса. По обеим сторонам прохода расположены входы в семейные погребальные камеры. Каменные стены создают ощущение древнего сооружения, хотя аллея была построена в 1838-1839 годах.

Увлечение египетскими мотивами было характерно для европейской культуры XIX века. После египетской экспедиции Наполеона, публикации научных исследований и развития археологии древнеегипетское искусство стало источником вдохновения для архитекторов.

В погребальной архитектуре такие формы казались особенно уместными. Пирамиды, обелиски и массивные каменные сооружения ассоциировались с вечностью и памятью.

Однако Хайгейт не был попыткой скопировать настоящее египетское кладбище. Его архитекторы свободно соединяли мотивы разных эпох, создавая выразительную викторианскую композицию.

Египетская аллея приводит к ещё более необычному пространству, Кругу Ливанского кедра, Circle of Lebanon.

Это кольцевая система семейных склепов, расположенная вокруг огромного дерева. Старый ливанский кедр рос здесь ещё до основания кладбища, поэтому архитекторы сделали его центральным элементом сооружения.

Погребальные камеры образуют каменное кольцо, а дорожка проходит ниже окружающего уровня земли. Благодаря этому посетитель оказывается словно внутри архитектурного колодца, над которым поднимается мощная крона дерева.

Соединение старого кедра, египетских мотивов и подземных камер создаёт одно из самых запоминающихся пространств викторианского Лондона.

Неподалёку находится мавзолей Джулиуса Бира, богатого предпринимателя и владельца газеты The Observer. Его построили в 1870-х годах по проекту архитектора Джона Олдрида Скотта.

Мавзолей отличается роскошным оформлением, вдохновлённым античной и византийской архитектурой. Внутри размещены мраморные декоративные элементы и скульптурная композиция, посвящённая умершей дочери Бира.

Этот памятник показывает, какие средства состоятельные викторианские семьи готовы были вкладывать в увековечение памяти близких.

Но Хайгейт интересен не только роскошными семейными усыпальницами.

На его дорожках встречаются скромные надгробия, старые металлические ограды, небольшие кресты и памятники, напоминающие о людях самых разных профессий.

Здесь похоронен физик Майкл Фарадей, один из основоположников учения об электромагнетизме. Несмотря на всемирную научную известность, его могила отличается относительной простотой.

На западной стороне кладбища находится также могила поэтессы Кристины Россетти, одной из значительных фигур английской литературы XIX века.

А на восточной стороне расположен самый знаменитый памятник Хайгейта, могила Карла Маркса.

Философ и экономист умер в Лондоне в 1883 году и был первоначально похоронен в сравнительно скромной могиле. Позднее его останки перенесли на другое место в пределах кладбища.

Современный монумент с крупным бронзовым бюстом установили в 1956 году. Он стал местом посещения людей из разных стран, интересующихся историей политической мысли и общественных движений.

Рядом с Марксом похоронены и другие известные личности. На восточной стороне находятся могилы писательницы Джордж Элиот, автора «Автостопом по Галактике» Дугласа Адамса и ряда общественных деятелей.

Однако судьба самого кладбища в XX веке складывалась непросто.

После Первой мировой войны викторианская культура дорогостоящих семейных погребений постепенно утрачивала прежнее значение. Изменение религиозных и общественных представлений, распространение кремации и высокие расходы на содержание территории уменьшали доходы владельцев.

Особенно серьёзные проблемы возникли после Второй мировой войны.

Средств на регулярный уход за дорожками, памятниками и зелёными насаждениями становилось всё меньше. Деревья и кустарники разрастались, корни повреждали каменные сооружения, а отдельные участки становились труднодоступными.

К 1960-м годам значительная часть кладбища пришла в запустение. В 1975 году первоначальная компания фактически прекратила его эксплуатацию.

В том же году возникла организация Friends of Highgate Cemetery, объединившая людей, решивших сохранить уникальный исторический ландшафт.

Добровольцы начали очищать дорожки, восстанавливать памятники, исследовать архивы и привлекать внимание к состоянию кладбища. Позднее организация получила возможность управлять территорией и продолжать реставрационные работы.

Но перед защитниками наследия возникла неожиданная проблема.

За десятилетия запустения кладбище превратилось в ценный природный уголок. Здесь сформировались густые заросли, появились разнообразные птицы, насекомые и мелкие животные.

Полное восстановление аккуратного викторианского парка означало бы уничтожение части этой новой экосистемы.

Поэтому современный подход основан на поиске равновесия между охраной исторической архитектуры и сохранением природы.

Некоторые участки расчищают, чтобы предотвратить разрушение надгробий и обеспечить безопасный проход. Другие сохраняют более естественный вид, позволяя растениям и животным существовать среди старых памятников.

Именно эта смесь архитектуры и постепенно возвращающегося леса делает Хайгейт настолько необычным.

Сегодня кладбище разделено на две части, западную и восточную, расположенные по разные стороны Суэйнс-лейн.

Западная часть особенно интересна исторической архитектурой. Здесь находятся Египетская аллея, Круг Ливанского кедра, старинные катакомбы и многочисленные викторианские мавзолеи.

Восточная часть известна могилами знаменитостей и несколько иным характером ландшафта.

Обе территории остаются действующими местами захоронения и находятся под охраной как памятники исторического садово-паркового искусства.

Посещение организовано по специальным правилам. Для некоторых участков и сооружений может требоваться участие в экскурсии, а доступность маршрутов зависит от текущих реставрационных работ. Билеты и условия лучше проверять заранее.

Особенно важно учитывать рельеф. На западной стороне встречаются крутые дорожки, лестницы и неровные поверхности. После дождя каменные ступени и грунтовые участки могут быть скользкими.

Приезжать сюда стоит не только ради знаменитых могил.

Гораздо интереснее рассматривать кладбище как своеобразный архитектурный город, где каждая эпоха оставила собственные представления о памяти и смерти.

Египетские колонны соседствуют с готическими надгробиями, классические мавзолеи возвышаются над скромными семейными памятниками, а старые деревья постепенно объединяют всё это в единый пейзаж.

Хайгейт показывает, как менялось отношение Лондона к собственному прошлому.

В XIX веке здесь стремились создать великолепное и упорядоченное пространство, достойное состоятельной столицы империи. В XX веке этот мир оказался заброшенным и начал разрушаться. Затем люди заново открыли его историческую и природную ценность.

Сегодня Хайгейтское кладбище воспринимается не просто как место погребения знаменитостей, а как редкий памятник городской культуры, в котором архитектура, ландшафт и человеческая память продолжают существовать вместе.

Среди деревьев здесь особенно ясно чувствуется, что история Лондона не заканчивается вместе с жизнью его жителей. Она остаётся в именах на камне, в архитектуре старых мавзолеев и даже в природе, постепенно возвращающей себе пространство между могилами.

← Все статьи журнала