В центре Инсбрука есть церковь, где посетителя встречает необычная процессия. Вдоль стен стоят огромные темные фигуры в доспехах, коронах и роскошных одеждах. Некоторые держат мечи, другие словно замерли перед торжественной церемонией. Всего их двадцать восемь, и все обращены к величественному мраморному надгробию посреди храма. Кажется, что бронзовая стража охраняет покой могущественного императора. Но здесь скрывается исторический парадокс: гробница совершенно пуста, а человек, ради которого создавали этот ансамбль, похоронен в другом городе.
Хофкирхе, или Придворная церковь, находится рядом с императорским дворцом Хофбург. Ее построили в 1553-1563 годах, спустя несколько десятилетий после смерти Максимилиана I. Храм предназначался для размещения грандиозного погребального памятника, который сам император начал планировать еще при жизни.
Максимилиан умер в 1519 году в городе Вельс. Он принадлежал к династии Габсбургов и стремился укрепить положение своего рода среди европейских правящих домов. При этом император уделял огромное внимание собственной посмертной славе. Он заказывал иллюстрированные книги, гравюры, исторические сочинения и художественные произведения, которые должны были сохранить память о его достижениях.
Погребальный памятник задумывался как важнейшая часть этой программы. Максимилиан хотел окружить свою гробницу сорока огромными бронзовыми фигурами, изображавшими предков, родственников и прославленных представителей династической истории. Дополнить композицию должны были многочисленные небольшие статуи святых, связанных с Габсбургами.
Планы оказались настолько масштабными, что полностью осуществить их не удалось. Работа продолжалась много лет, а после смерти императора проект неоднократно менялся. В результате вместо сорока больших статуй создали двадцать восемь.
Самое неожиданное произошло с местом захоронения. Максимилиана похоронили в церкви Святого Георгия в Винер-Нойштадте, где он родился. Однако осуществить первоначальный проект огромного памятника в этом здании было невозможно. Конструкция церкви не подходила для размещения столь тяжелого скульптурного ансамбля.
Внук Максимилиана, император Фердинанд I, распорядился построить в Инсбруке отдельную церковь. Так возникла Хофкирхе, а внутри нее появился кенотаф, символическое надгробие без останков покойного.
Само здание снаружи выглядит сравнительно скромно. Его архитектура сохраняет черты поздней готики, хотя строительство относится уже к эпохе Возрождения. Внутри пространство организовано совершенно иначе. Высокие колонны из красноватого мрамора, светлые стены и шахматный рисунок каменного пола создают торжественную обстановку.
Главное впечатление производят бронзовые фигуры, которых жители Инсбрука называют Schwarze Mander, то есть «Черные мужчины». Это название настолько прочно закрепилось за церковью, что ее иногда именуют Schwarzmanderkirche.
Любопытно, что среди двадцати восьми «мужчин» находятся восемь женщин. Здесь представлены реальные исторические персонажи, родственники Максимилиана и представители европейских династий. Среди них можно узнать его первую жену Марию Бургундскую, вторую супругу Бьянку Марию Сфорца, отца Фридриха III и дочь Маргариту Австрийскую.
Но не все бронзовые персонажи действительно являлись предками императора. В композиции присутствуют герои легендарного прошлого, включая короля Артура и остготского правителя Теодориха Великого. Такое соседство кажется странным только современному зрителю.
Для Максимилиана династическая история была не столько строгой генеалогической наукой, сколько способом продемонстрировать величие собственного рода. Связь с прославленными правителями далекого прошлого придавала Габсбургам дополнительный символический авторитет.
Особенно интересны фигуры Артура и Теодориха, выполненные в начале XVI века в мастерской знаменитого немецкого литейщика Петера Фишера Старшего в Нюрнберге. Их выразительные позы, тщательно проработанные доспехи и сложные детали костюмов показывают, насколько высокого уровня достигло художественное литье эпохи Возрождения.
Остальные статуи создавались разными мастерами на протяжении нескольких десятилетий. Над проектом работали литейщики, скульпторы и художники, в том числе представители знаменитых тирольских мастерских. В результате ансамбль объединил художественные традиции разных регионов Центральной Европы.
Важная деталь заключается в материале скульптур. Хотя их обычно называют бронзовыми, исследование металлических сплавов показывает, что мастера использовали различные составы на основе меди. Со временем поверхности потемнели, придав фигурам характерный почти черный цвет.
Стоит обратить внимание на индивидуальность каждой статуи. Это не одинаковые солдаты, поставленные вокруг саркофага. Одни персонажи выглядят суровыми воинами, другие напоминают торжественных придворных. В женских фигурах заметны сложные головные уборы и богатые ткани, переданные средствами металлической пластики.
Центральное надгробие завершили в 1584 году. Оно значительно отличается от первоначального замысла Максимилиана и представляет собой самостоятельный шедевр ренессансного искусства.
На боковых стенках находятся двадцать четыре мраморных рельефа с эпизодами из жизни императора. Их выполнили под руководством фламандского скульптора Александра Колена. Изображения рассказывают о династических браках, дипломатических успехах, военных кампаниях и других событиях правления.
Точность резьбы поражает даже при внимательном рассмотрении. На небольших рельефах можно различить укрепления, группы всадников, вооружение, элементы костюмов и многочисленные фигуры участников исторических сцен. Эти произведения напоминают своеобразную иллюстрированную хронику, превращенную в камень.
Над композицией возвышается бронзовая фигура самого Максимилиана, стоящего на коленях в молитве. В углах расположены аллегорические изображения четырех главных добродетелей: мудрости, справедливости, мужества и умеренности.
Так император предстает одновременно могущественным правителем и благочестивым христианином. Для европейского монарха XVI века соединение этих качеств имело огромное политическое и религиозное значение.
Но Хофкирхе интересна не только памятником Максимилиану. В церкви находится могила Андреаса Хофера, руководителя тирольского восстания 1809 года. Его останки перенесли сюда из Мантуи в 1823 году. Таким образом, в одном храме встретились две совершенно разные исторические традиции: имперское величие Габсбургов и память о борьбе тирольцев против наполеоновского господства.
К церкви также примыкает Серебряная капелла, где находятся гробницы эрцгерцога Фердинанда II и его супруги Филиппины Вельзер. Ее название связано с богато украшенным серебром алтарем. Это пространство отличается более камерной атмосферой и позволяет увидеть другую сторону придворной культуры XVI века.
Еще одна ценность Хофкирхе связана с музыкой. Здесь сохранился орган, построенный мастером Йоргом Эбертом в 1558 году. Он считается одним из старейших действующих органов Центральной Европы. Его историческое звучание представляет особый интерес для исследователей музыки Возрождения.
Посещение Хофкирхе лучше не ограничивать быстрым осмотром центрального надгробия. Наиболее интересные открытия происходят, когда начинаешь рассматривать отдельные фигуры, сравнивать их костюмы и замечать различия между реальными правителями и легендарными героями.
В этом храме особенно ясно проявляется характер эпохи Максимилиана. Император стремился управлять не только государством, но и собственной исторической репутацией. Он хотел, чтобы потомки видели в нем наследника великих правителей прошлого и основателя блестящего будущего Габсбургов.
В итоге его желание осуществилось неожиданным образом. Сам Максимилиан покоится далеко от Инсбрука, но созданная по его замыслу бронзовая процессия уже почти пять столетий остается на своем месте.
Именно пустота центральной гробницы делает историю Хофкирхе особенно выразительной. Перед нами памятник не столько смерти, сколько человеческому стремлению оставить после себя память. И в этом отношении замысел Максимилиана оказался удивительно успешным.