Витебск чудесный город с богатой историей. После второй мировой войны город был разрушен на более чем 90 процентов. Изначально вся застройка была деревянной позже, в конце 19 века, после одного из пожаров решили что больше возводить дома из дерева не стоит, так Витебск стал каменным.
До тысяча девятьсот сорок четвертого года город представлял собой массу построек из красного кирпича, высотой в два- три этажа, с этим периодом и связана жизнь Марка Шагала, который жил на улице большой покровской, сейчас ей вернули историческое название Покровской. Именно на ней отец Шагала и строит одноэтажный дом для своей семьи.
Сегодня в данной постройке распологается дом музей посвященный знаменитому витеблянину. Напротив мы видим пустую территорию между домами, именно здесь когда распологался дом в котором некоторое время жил Шагал с Беллой Розенфельд. Они снимали 2 комнаты, в одой жили а во второй открыли частный класс для детей в котором обучалось 2 мальчика и две девочки ещё до открытия Высшей художественной школы. Но в этом доме Марк Шагал жил совсем не долго.
Рядом, мы видим застройку второй половины двадцатого века, а именно ансамбль улицы Кирова, во времена Шагала, она называлась вокзальной поскольку соединяла центр города с вокзалом. К сожалению на данной улице не сохранилось зданий 19 века, а постройки данной эпохи примечательны тем что в них находился ювелирный магазин отца Беллы и фотоателье в котором работал Марк Шагал ретушером.
Для туристов и проезжающих по Витебске может показаться странным наличие в городе массы птиц, на ряду с воронами и голубями в городском небе кружат стаи белых чаек. Узнав историю Витебска ближе большинство людей удивляется насколько она разнообразна, поскольку наш город расположенный далеко от моря, имеет богатую историю связанную с водными путешествиями.
Считается что Витебск основан в 974 году по приказу киевской княгини Ольги, которая возвращалась на родину по реке Западной Двине после похода на Печенегов в этом же году, как утверждает легенда, понравилось ей это место и решила она здесь основать замок, изначально его стены были деревянными, а после стали каменными, и кто знает возможно в этом месте, недалеко от одной из древнейших церквей Белоруссии, Благовещенской, она и пришвартовалась.
Именно с этой удивительной легенды начинается история одного из древнейших городов Белоруссии Витебска и одновременно летопись судоходства в нашем городе.
Недалеко от Кировского моста, долгое время, а именно до возведения Двинского моста через одноимённую реку, находилась паромная переправа, которой пользовались горожане и путешественники. Воспользовавшись данной услугой, актуальной для 19 века, можно было за скромную плату оказаться в Задвиньи, в районе, где сейчас располагается потомок той самой переправы, Витебский речной порт.
На сегодняшний день Витебский порт представляет собой промышленное предприятие оказывающее различные услуги от доставки грузов, чаще всего строительных, до добычи полезных ископаемых таких как песок намытый рекой в половодье.
Сегодняшний парк техники унитарного предприятия Витречтранс насчитывает более 20 единиц. Наряду с катерами потрулирующими акваторию города и караблями малой водоёмкости катающих людей в праздничные дни, можно увидеть и по настоящему уникальные суда, такие как тралы, использующиеся для доставка барж с полезным грузом в порт, и конечно же сами баржи в их разнообразном множестве да и речные краны способные работать не только крюком цепляя груз разгружая корабли но и сменять насадку на ковш для разгрузки кораблей от песка.
Рядом с Речным портом пахнет рыбой, и всегда множество рыбаков, работников порта ловлей рыбы заполняющих скуку и рутину на уникальном для Витебска и Белоруссии предприятии. Кто знает, возможно именно люди связанные с водной стихией и виновны с тем что белые речные чайки изначально бороздящие небеса над морями попали в Витебск создавая конкуренцию традиционно обитающим в городе воронам и голубям.
В девятнадцатом веке город Витебск представлял собой совокупность построек из красного кирпича, выложенного разными способами, начиная от обыкновеннейшей сплошной кладки безо всяких украшений, оставляя лишь окна для поступавшего в комнаты богатых горожан света, заканчивая совокупностью форм неоклассическоой архитектуры популярной в то время, а именно различными колоннами, франтонами и барельефами. Здание расположенное рядом с кинотеатром мир является типичнейшим представителем данного вида архитектуры. О высотном ограничении этого района города в те далёкие времена было бы глупо даже помыслить, именно по этому здесь мы наблюдаем не характерную для нашего города высотность, выраженную не столько количеством этажей, а их здесь всего три, сколько высотой крыши нетипичного здания. Она возвышается на расстоянии 23 метров от земли. Потолки комнат создают впечатление нахождения в пустом пространстве. Рядом можно увидеть стальной забор выполненный местными мастерами на заказ хозяина бывшего доходного дома, к сожалению, некоторые части забора вовсе отсутствую а некоторые восстановлены в советское время, но от этого само великолепие дома выходящего на парк партизанской славы ни капли не уменьшается.
Смоленский рынок имеет богатую историю насчитывающую не одну сотню лет. Его сегодняшнее расположение, далеко в конце улицы Горовца, никак не связано с местом, на котором он исторически располагался. Сегодня, на месте бывшего рынка, находиться современная площадь, которая сложилась в середине 20 века, композиционным центром является памятник Ленину, один из самых больших в Беларуси, за ним удобно вместилось здание областной филармонии, выполненной в классическом стиле и возведенной во второй половине того же века, непосредственно, когда и была частично реконструирована частично восстановлена из руин улица Ленина, являющаяся её логическим завершением, улица кончается двумя зданиями башенного типа выходящих главным фасадом на филармонию. Что касается событий то ими многовековая площадь богата поскольку ранее пользовалась популярностью у проезжающих,именно здесь можно было задёшево купить различные булочные изделия такие как маковники, кажуны перечислить всё будет тяжело и не имеет никакого смысла, поскольку всё богатство передать тяжело, но легко подаётся воспроизводству интересный обычай, с которым связан бывший рынок. Как говорилось выше, Смоленский рынок был популярен у проезжающих, здесь они могли купить горячее блюдо и отнести порцию к экипажу, но, в залог за сохранность посуды, покупатель оставлял шапку, в которой во время обеда совсем не нуждался, а после того как тарелки были возвращены, то и головной убор мягко садился на уже привычную ему голову.
Наш город обладает богатой историей, не только Марк Шагал, Казимир Малевич и Наполеон Бонапарт создают специфичную атмосферу Витебска и делают город чем-то больше обычного населенного пункта в котором спят и проживают свою жизнь обыкновенные люди.
После великой отечественной войны Витебск значительно пострадал, после того как в город вошла Красная Армия, в подвалах Витебска осталось жить чуть более 100 человек, красноармейцы вошли и увидели одни руины. Один из прекраснейших город Беларуси был в полном запустении, при освобождении пострадала более 90% застройки города.
Во второй половине девятнадцатого века через Витебск прошла Либаво-Роменская железная дорога, а именно участок Динабург-Витебск, что стало сильным толчком развитию района Задвинье к которому и примыкает железнодорожный вокзал. Тогда, до войны, он имел совсем другие формы. Он представлял собой трёх-четырёх этажное здание из красного кирпича, квадратные окна шли одно за другим и не имели излишней декоративности. Подчас освобождения, первоначальное здание вокзала, а вместе с ним и вся привокзальная площадь, были разрушены минометными выстрелами, по рассказам сторожил, в этом месте не сохранилось не то чтобы целого здания, а и не было найдено даже нетронутого снарядом кирпича. Площадь с прилегающими постройками была разрушена до основания, и, после войны, её нужно было восстанавливать с нуля, с девятнадцатого века сохраняется лишь планировка улицы.
Перед нами находиться улица Кирова, на сегодняшний день одна из самых бойких в городе. Она выполнена в классическом стиле, постройки объединяет единый замысел архитектора, декоративный силуэт и детали декора: барельефы, анфилады, балюстрады и портики, также ряд 4-5 этажных домов соединяется арками, сливающими дома в единый ряд. В девятнадцатом веке улица Кирова имела другое название - улица Привокзальная, в честь здания находившегося неподалёку, представляла она собой также ряд домов в 3-4 этажа, выполненных из красного кирпича. Жилые дома вдоль улицы были выполнены в стиле неоклассицизма, что подчёркивала масса колонн и портиков на фасадах домов богатых витебчан, которые в силу динамизма, с которым развивался район Задвинья, старались селиться именно здесь. Тут, на первых этажах находились магазины, торговые лавки, кафе, а последующие вверх традиционно были жилыми.
В девятнадцатом веке улица с вокзалом создавали единый комплекс, соединявший исторический центр города и пункт остановки важнейшего для девятнадцатого века изобретения, поезда. В 20 веке ничего не изменилось, планировка улицы сохранилась как прежде, поддался модификации лишь декор и высотность вновь воссозданного после разрушения ансамбля уже улицы Кирова, завершением которой и является наш железнодорожный вокзал. Как я упоминал выше, при освобождении, он был разрушен, восстанавливать же его закончили в тысяча девятьсот пятьдесят третьем году по проекту видного архитектора Мезенцева. Тогда та он и приобрёл сегодняшние черты сталинского ампира. Фасад здания представляет собой три застеклённые арки украшенные колоннами дорического портика и создающих иллюзию высокого потолка, главная часть фасада имеет вытянутую форму в сторону привокзальной площади, боковые имеют высоту в 2 этажа и находятся чуть вглубь.
Именно так и проходило восстановление нашего города после четырёх ужасных лет войны. Словно сказочная птица феникс привокзальная площадь восстала из руин, и теперь имеет другой вид, но ничем не уступает постройкам той классической эпохи, которые навсегда остались на фотографиях конца 19 века.
Город Витебск чарует своим внутренним миром. Путешествующие таят при виде многих построек центра и пригорода, начиная зданием музыкального амфитеатра, в котором проходит «Международный музыкальный фестиваль «Славянский Базар», заканчивая обыкновенной застройкой периода Советского Союза.
Когда туристы проходят от географического центра города в сторону площадки отведенной под песенный конкурс посвященный жителям Восточной Европы, приезжие натыкаются на ставшие уже обыденными для горожан здание, в котором экскурсовод способен для себя увидеть и подчеркнуть гостям н что необычное.
История песенного конкурса начинается ещё с советского периода и берет начало в тысяча девятьсот восемьдесят восьмом году с «Фестиваля польской песни», что тогда проходил в Витебске на этой же сцене. Сам комплекс уникальный, поскольку был спроектирован и возведен всего лишь за 6 месяце того же года. Аналогов ему нет не в Европе не в мире.
В то время головы зрителей от дождя ничего не прятало, поэтому по инициативе городских властей в две тысячи седьмом году было решено возвести над зрительным залом крышу, получившую у горожан прозвище «Кепка Лужкова». Случилось это из-за того, что по слухам бывший Московский мэр принял участие в её финансировании, а кепкой назвали из-за того, что с этим головным убором бывший мэр редко расставался.
Вверх подымается улица Фрунзе. Город в этой части стал формироваться после Великой Отечественной Войны, поэтому здесь можно встретить лишь памятниками советской эпохи. Здесь видим массу типичных и надоевших домов периода Н.С. Хрущёва и Л.Н. Брежнева, о чем свидетельствует красный кирпич, выложенный в торце здания цифрами на фоне белой стены.
По стороне Амфитеатра также сохранилась застройка девятнадцатого века, о чем нам говорят мемориальные таблички. Тогда в этих домах проживали видные государственные деятели, а сейчас здесь располагаются как офисы так и мелкие лавочки.
Пройдя дальше и поднявшись по ступенькам вверх, выходим к фонтану перед главным корпусом Витебского Государственного Медицинского Университета, история которого начинается с 1938 года как больницы-медвуза. Сейчас же это заведение успешно функционирует и выпускает специалистов почти во всех отраслях медицины. В университете обучаются граждане из всего мира, а диплом котируется как в Европейском Союзе, так и в Соединённых Штатах Америки.
Город Витебск примечателен для туристов своей тысячелетней историей. В начале двадцать первого века в городе изменилось отношение к историко-культурному наследию: повсеместно реконструируются или с нуля восстанавливаются храмы разрушенные в 20 веке, наверное, это и останется в памяти потомков, навсегда, оставшихся без оригинальных храмов эпохи Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой.
Сегодня фактически с нуля реставрирован вид исторического центра, в этом помогли сотни цветных фотографий Проскудина-горского, а также снимки времен конца Российской империи. На тех исторических фото запечатлен Восточно-европейский город профиль, которого окрашивают масса куполов белоснежных церквей, неспешный быт местного населения и мощённые камнем улицы.
Исторический цент за какие-то шестьдесят лет, капля в истории тысячелетнего города, изменялся множество раз. В довоенные времена, он представлял собой тихое место с плотным скоплением торговых лавок и просто прогуливающихся неподалёку людей, по улице Ленина неспешно ехал третий по счету в Российской империи трамвай. Средство транспорта тогда доступное лишь для интеллигенции из-за чрезмерной дороговизны, поэтому проезду из одной точки города в другую придавалось большое значение.
В то время исторический центр города, в районе Ратушной площади был ослепителен и составлял настоящий архитектурный ансамбль. Во главе располагалась красавица-ратуша с часами на верху башни. Слева удобно умещалась в пустующем месте между жилой застройкой барочная церковь, главной особенностью которой являлось, то что данный храм изначально строился как униатский, то есть для представителей искусственно созданной в 17 веке конфессии, ярким представителем которой являлся Иосафат Кунцевичь, жизнь которого трагически оканчивается в Витебске. Но под час политике по борьбе с религией Воскресенка была разрушена. По правую руку от ратуши в довоенное время располагался храм Святого Антония, постройка завершала ратушную площадь в центре города.
На снимках времен великой отечественной войны Ратушная площадь предстает перед нами в совсем неприглядном виде. До наших дней дошли лишь чёрно-белые фото, сделанные в большинстве своём немецко-фашистскими солдатами. На данных снимках мы видим лишь руины некогда прекраснейшего места, стёкла в каждом жилом здании обязательно выбиты, застройка искалечена до состояния не восстановления, но храмы немцы почти не трогали, хоть купола у двух церквей, а также ратуши, были разрушены.
В послевоенное время советской властью было решено не восстанавливать храмы, а добить их до конца, именно так город и потерял церковь Святого Николая, а в ратуше, символе городского суверенитета удобно разместилась пожарная часть. На башне был установлен пожарный колокол. Наверху ежедневно дежурил человек, ответственный за оперативное реагирование на задымление в городе, поэтому в советский период Ратушу называли Каланчей.
В эпоху независимой Беларуси городскими властями принимается решение о восстановлении исторического центра города. Первой придают интеллигентный вид Ратуше, там начинает функционировать Областной краеведческий музей. Потом, в начале двухтысячных, восстанавливается Воскресенская церковь. А на месте храма Святого Антония установлен фонтан трёх рек символизирующих Витьбу, Лучёсу и Западную Двину, на которых город и умещается. В две тысячи шестнадцатом, рядом с Воскресенской церковью устанавливают памятник славному князю Ольгерду, под час которого происходит присоединение земель витебщины в состав Великого княжества Литовского, а также за 57 лет протобелорусское государство увеличивается в 4 раза а государственным языком становиться старобелорусский.
В планах у городских властей полностью восстановить исторический центр города отстроив храм Святого Антония на прежнем месте, что принимается горожанами безусловно с положительной стороны. Но всё ещё ждут своего восстановления остальные церкви города, например: Николаевский кафедральный собор, замыкающий улицу Ленина, изысканный храм, чудесный вид на который открывался бы с Ратушной площади.
Сегодняшнему Витебску более тысячи лет, в городе эта дата увековечена в названиях парков, площадей, мостов.
Подтверждением более чем десятивековой истории, является фундамент Благовещенской церкви. Изначально данный храм был деревянный, а основала его, по записанной в 19 веке легенде киевская княгиня Ольга, путешествующая с военным походом по северной части Киевской Руси. В десятом веке княгиня она же основывает храм святого Михаила, но упоминания, о нем остаются лишь в старинных текстах. Благовещенская церковь располагалась в Нижнем замке, а храм святого Михаила в Верхнем. Ранее оба были возведены из дерева, и поэтому до наших дней сохранилась лишь ставшая в середине двенадцатого века каменной Благовещенская церковь, которая по всей сути и стала поводом назвать данное место «тысячелетним». Вокруг храма виднеется площадка, ранее, в средние века, здесь стоял замок выполненный изначально из дерева, а позже из камня. К сожалению, от фортификационных сооружений до сегодняшнего дня ничего не сохранилось кроме фундамента башни, которую нашли в ходе археологических раскопок. Тогда, в четырнадцатом веке, её называли угловой, сейчас же на этом месте располагается её художественная реконструкция. В ней функционирует музей посвященный фундаменту той самой башни. А в верхней её части располагается выставочный комплекс.
Площадь Тысячелетия располагается в самом центре города и является самым что ни на есть исторически обусловленным местом для такого названия. В отличии от него Парк тысячелетия города Витебска располагается на территории застроенной только во второй половине двадцатого века и его название вызывает бурю критики. Пустое пространство находится среди девятиэтажных домов окольцовывающих зеленый массив. В центре парка располагается городской пруд, в котором по легенде живёт убежавший из недалеко располагавшегося в начале двухтысячных цирка бегемот. Пропажу так и не нашли поэтому местные жители рассказывают данную историю показывая на сажалку пальцем и говорят приехавшему улыбаясь, что не видит ли он тут бегемота. Собственно название парка обусловлено датой его создания. Город Витебск праздновал свое тысячелетие в тысяча девятьсот семьдесят четвертом году непосредственно, когда парк и закладывали. Проезжая или гуляя там сегодня, может появиться вопрос: почему раз парку уже столько лет на нем ничего не растёт. Действительно парк на сегодняшний момент представляет собой не облагороженный пустырь с массой торчащих из земли молодых деревьев. То ли все саженцы с 1974 года погибли и в начале двухтысячных высадили новые, то ли деревья не растут из-за глинистой почвы парка. Ответ никто не знает.
Последний ведомый мне на начало двухтысячных топоним центра города Витебска связанный с его тысячелетием является мост Тысячелетия. Располагается он недалеко от фонтана трёх сестёр символизирующих 3 реки, на которых основан город, а это Витьба, Лучёса и Западная Двина. От реки Витьбы наш город и получил своё собственное название. Самой крупной из трёх рек выше является Двина и именно в неё впадают мелкие речушки. В фонтане хорошо обыграна эта тематика. И к центральной скульптуре стекается влага из двух располагающихся рядом, наполняя первую водой. Ранее на этом месте находился Костёл святого Антония, и как раз этим фонтаном было решено занять пустующее место от былой церкви в центре города.
Непосредственно оттуда и начинается мост тысячелетия. Он помогает перебраться горожанам через ров сформированный рекой Витьбой, текущей внизу. Мост представляет собой арочную конструкцию, выполненную из железа и бетона. Прохожая часть на мосте выложенная из гранита, конечно уже потресконового из-за массы людей ежедневно проходящих там. Мост является пешеходным и никогда автомобильным не был. Собственно тематичность моста достигается тем, что ручки украшены железными конструкциями в центре которых проявляются цифры один ноль ноль ноль.
Киевская княжна тысячу лет назад не прогадала с местом в котором решила разместить новый город, который сегодня является крупным туристическим административным, деловым и бизнес центром Республики Беларусь. В Витебске на сегодняшний день проживает более трёхсот пятидесяти тысяч человек.
Утренний Витебск встречает проезжающих и туристов огромной шубой тумана на реке Западная Двина. Проезжая по Кировскому мосту от здания железнодорожного вокзала в сторону исторического центра, оказываешься в сером и влажном облаке созданном испарения воды утром. Повернув влево и оставив автомобиль на стоянке, легко спуститься в место, где в реку текущую аж до Балтийского моря, впадает маленькая речушка, от которой берет название один из красивейших городов Беларуси - Витебск. Речку же зовут с незапамятных времен Витьбой и течет она вглубь города минуя ряд достопримечательностей и просто интересных мест.
Впадая в Двину Витьба образует устье, которое редко замерзает и именно там часто селятся пернатые. Гуси и утки облюбовали эту часть реки, конкуренцию в получении прикормки от щедрых горожан, составляют лебеди, коих там плодиться целая семья, и назойливые, проворливые чайки, живущие у Витебского речного порта.
К дельте ведет удобный спуск из разбросанных хаотично булыжников. Выше располагается круглая площадка, на которую установлен памятник Рыбе, держащей в своём рту ключ от города. Именно с этого места и открывается шикарный вид на Успенский собор, виднеющийся наиболее хорошо поднявшись немного выше в гору.
Проходя вдоль реки, мы минуем Пушкинский мост. Он установлен в 19 веке на месте ранее находившейся здесь Замковой горы. По инициативе учеников мужской гимназии его назвали в честь великого русского поэта в день празднования его юбилея. Мост декоративно украшен львами. Гости из Санкт-Петербурга могут провести параллель со своим чудесным городом, но на самом деле это символы предприятия, обувного предприятия Марко, что является флагманом обувной промышленности Беларуси.
Внизу стремительным потоком течет река, выше видна разница рельефа, доказывающая ранее срытый кусок замковой горы. Чтобы предупредить оползни, властями города было решено укрепить стену грунта, на которой, исходя из эстетических соображений, не разрешают расти деревьям. На бетонных плитах видим огромный мурал, граффити, на нем мы видим массу различные надписи от Витбеск-Дбеск-Кривитебск до нашего знакомого Витебск и белорусского Віцебск. Надписи расположены на фоне витебского замка, такого каким он был в давние времена, здесь сосредоточенно ряд башен, с которых, к сожалению, до сегодняшнего дня не сохранилась не одной, лишь фундамент «Вуглавой», что играла крайней в 14 веке, заточена в выставочном музее Даховской круглик, крышу которого мы с вами видим издали.
Дальше мы спускаемся вниз по старинной лестнице. Она здесь находиться с 18 века, когда непосредственно вблизи её находился костёл святого Антония. На его месте мы видим фонтан, представленный тремя девушками, это символы трёх рек, на которых основывается город, по центру тянущаяся вверх и вперёд Западная Двина, по бокам две лежащие дамы касаются центральной сливаясь воедино, это Витьба, вдоль которой мы с вами идём, и Лучёса, расположенная в глубине города и выходит за исторический центр.
Уйдя вглубь центра оказываемся на асфальтированных дорожках ведущих далеко вперед. Очень часто их используют в качестве велотрасы, либо люди, влюблённые в роликовые коньки, как место проведения заездов на скорость. Благо спокойно перепадающий с горки на горку рельеф и ряд поворотов позволяют это сделать.
Место очень популярно у влюблённых парочек. Благо множество беседок и лавочек, подтягивающих инфраструктуру чудесного сквера до хорошего уровня, предостаточно. Влюбленные дамы и господа частенько целуются в них или просто сидят в обнимку наблюдая за еле текущей водой речушки вымывшей себе настоящий кратер. А здесь, чтобы предостеречь оползни, постаралась природа, благо по всем сторонам произрастают различные породы деревьев обыденные для Беларуси. Высота холмов вокруг порядка 30 метров, что делает рельеф необычно похожим на Каньоны в Соединенных Штатах Америки.
Последним пунктом прогулки часто становится интереснейшее гидросооружение издалека напоминающее гидроэлектростанцию, шум воды слышен издалека, подходим на 10 метров и вот уже прямая ассоциация с Ниагарским водопадом, правда водосток витебского варианта значительно меньше и равен массе воды в секунду протекающей в реке Витьбе на 1 сантиметр длины, в половодье оттуда вода просто вылетает, будто бы из пожарного брандсбойта, во время более сухое, например, летом поток воды значительно уменьшается. Ровно, как и в устье реки, здесь, в этом месте, часто проживают то ли те же, то ли другие селезни и чайки. Чудесные водные птицы подстать морским портам, но не Витебску, а здесь уживаются, принося реке Витьбе и городу щепотку морской изысканности.
Витебск оставляет у только что прибывшего в город гостя неизгладимое чарующее впечатление. Если турист побывает в нём во время, когда ярко светит солнце, то со смотровой площадки Кировского моста, если смотреть в место слияния Витьбы, реки от которой берет названия город, и Западной Двины, утекающей в Балтийское море, а та в мировой океан, открывается шикарный вид на исторический центр города. Золотые окончания башен Успенского собора, его крестово-купольное завершение в средней части храма, восторгают смотрящего. Храм отражается, во временами тихом, временами бурном, течении Двины, создавая проекцию крестово-купольной базилики на синей глади воды. Отражается барочная структура церкви, а её декор, подчёркивает перестройку конца 18 начала 19 века. Успенский собор расположен на одноименной горе – Успенской, которую язычники называли Лысой. Там же установлен крест святой Ефросиньи полоцкой и памятник патриарху всея Руси Алексию второму, приложившему руку к восстановлению самого большого храма Витебска, строительство которого происходило на протяжении сорока лет, восемнадцатого века, руками монахов Базилиан из Италии.
Правее мы видим шпиль завершающий ратушу, один из символов Витебска, который сегодня уже не имеет такую популярность как в двадцатом веке, потому что в двадцать первом город обзавёлся рядом достопримечательностей его уровня, а порой и выше. Чуть ниже умещаются часы, ориентирующие опаздывающих по своим делам горожан. Здание, изначально, выполнено в барочном стиле, в девятнадцатом веке достраивается третий этаж и постройка приобретает классические черты, в двадцатом, в ней находилась пожарная часть, что спасло постройку от уничтожения.
Завершает изумительный вид два золоченых купола Воскресенской церкви, выполненной в стиле Виленского барокко.
Купола зданий изумительно переливаются на солнце, отражая в сетчатки прохожих или проезжающих по кировскому мосту людей, отличный пейзаж. Но погода в городе не всегда солнечная. Когда Витебск скрывают тучи, а над городом подымается туман, центр становится менее привлекательный, а город открывает перед гостем своё характер заново.
Эту его сторону, лучше всего познать, находясь как раз в месте слияния двух вышеперечисленных рек: Западной Двины и Полоты, это место давно обжитое обитающими там уточками, лебедями и чайками, горожане часто приходят туда покормить животных. В пасмурный момент это место воплощает меланхолию города, потому что Витебск не только прекрасный с точки зрения архитектуры и истории, но и апатичный с точки зрения духа, город. Наверное, эта черта в нём от скандинавских городов. Нордичность Витебска выражается в тусклоте стен ранее желтых построек, а также тумане, плотно лежавшем на основных проспектах, маленьких улочках и переулках. Если пройти чуточку выше, в сторону улицы Толстого, ранее Двинской, получим приятное сочетание старинной застройки прекрасной улицы 19 века и мостовую выполненную из обыкновенной на сегодняшний день тротуарной плитки, старающейся подчеркнуть камни дороги позапрошлого века.
Центр довольно оживлён в светлое время суток, а во время «Славянского базара», вообще не протолкнуться, но рано утром или осенью, когда ветрено, людей очень мало и город находящийся в серых одеяниях готов к прогулке грустящего горожанина или меланхолично существующей влюблённой парочки.
Витебск на самом деле очень чистый город и в нем есть некая схожесть с, как это не странно, Стокгольмом, хоть областной центр и не прилегает к морю. Да и в целом все крупные города-порты вокруг Балтики схожи, начиная от Риги, Таллина, Санкт-Петербурга заканчивая теми, которые находятся не в непосредственной близости с морем, но история, которых связалась с Балтийской. Второй крупный город Беларуси имеющий подобные черты это Полоцк, но это уже совсем другая история, а дух похожий, хоть за долгие столетия существования райцентра, бывавшего и столицей княжества и области, там много чего поменялось. Уже нету тех задорных купцов-мореплавателей таскающих свои товары по Западной Двине в сторону моря через город-порт Ригу, остались лиш строки в книгах и здания – немые свидетели смены эпох.
Вначале оба беларуских города были целиком и полностью ориентированы на Балтийское море, а викинги и скандинавы очень повлияли на развитие городской культуры, языка, да и культуры в целом. Сегодня оба города прекрасны, но лидирует тот дата основания, которого девятьсот семьдесят четвертый.
Несколько слов о трамвае в Витебске. В целом это система общественного транспорта распространившаяся по Европе в конце 20 века. В Российской империи же трамвай впервые появился в 1896 в Нижнем Новгороде, затем Екатеринославле, а потом в Витебске. Пуск трамвая в Витебске опередил появление удобного общественного транспорта в обеих Российских столицах.
Трамвай в Витебске является самым первым в республике Беларусь. Первую линию маршрута открывают в 1898 году. До наших дней она дошла разросшейся и представляет собой транспорт, с самой широко охватывающей системой путей по городу. Общая протяженность девяти маршрутов составляет более двухсот километров. Парк насчитывает шестьдесят восемь вагонов. Едут они в среднем по 16 километров в час.
На момент создания в Витебске первых трамвайных путей была лёгкая неопределенность со стороны городских властей, поскольку на строительство линей подали заявку три компании. Представитель из Киева желал получить разрешение на строительство и владеть колеёй 50 лет, француз Фернан Гильон предоставил городским властям план маршрута и пожелал получить разрешение от властей, на владения путей на протяжении 45 лет, третьим представителем был представитель из Бельгии Петр Вильман.
Тендер, возможно не честно, выиграл представитель брюссельской конторы. Ему передаются права на владение путям в течении 40 лет и право возвести в Витебске трамвайные пути.
Тогда протяженность путей составила чуть более шести километров. Вагоны доставлялись с территории Бельгии. Вагон рассчитывался на 32 человека, второй, прицепной, на 28 человек. По обеим сторонам транспорта были оборудованы сигнальные огни, а в темное время суток салон трамвая освещался лампочками, что на то время была достаточная редкость.
После запуска трамвайных линий в одна тысяча восемьсот девяносто восьмом году городские власти ряда российских городов приехали в Витебск перенимать опыт в строительстве. В летнее время трамвай начинал работать с семи часов, а в зимнее с 8 утра. Транспорт переставал ходить в двадцать три ноль ноль. Интервалы между остановками, как правило, составляли около пятнадцати минут.
Пассажиры садились на трамвай не только в разрешенных местах, часть, молодые ребята, традиционно запрыгивали на хвост вагона. Ещё было принято останавливать трамвай как сейчас принято такси, махнув рукой.
Как и сегодня в трамвае нельзя было находиться в нетрезвом состоянии, в вагоне запрещалось курить, провозить габаритные вещи и домашних животных. А о заполненности трамвая извещала специальная табличка. Если по неосторожности пассажир ломал что-то в трамвае, то ему приходилось возмещать ущерб.
Касаемо билетов то здесь мало что изменилось и в наше время: детям до 5 лет проезд был бесплатный, ровно, как и сотрудникам полиции. Три копейки нужно было заплатить ученикам школы, если они были в форме, и 5 копеек стоил проезд для взрослых.
Люди, работающие в трамвае, часто находились на работе по 17-18 часов в сутки. В месяц, водитель получал двадцать пять рублей, а кондуктор двадцать. Из-за тяжелых условий труда и на волне событий 1905 года трамвайщики бастовали. Требовали сократить рабочий день до шестнадцати часов летом и пятнадцати зимой. Но стоит заметить, что обед у них продолжался целых три часа.
Очень Витебск сравнивают с Псковом, Брянском и Смоленском в плане количества православных храмов. Ранее в городе их насчитывалась от сорока до шестидесяти и совсем не странно, что по прошествии долгой истории название некоторых храмов дублировалось в рамках одного города. На сегодняшний день в Витебске существует два храма, название которых носит слово «Успенский».
Первый, изначально православный, храм располагается на улице коммунистической пятнадцать, недалеко от ботанического сада Витебского государственного университета имени Петра Миронова Машерова. Церковь возведена в середине девятнадцатого века из обыкновенного, для тех времен, красного кирпича, но имеет свежий, белый вид, благодаря штукатурке, которая охватывает всю внешнюю часть храма. Как и многие церкви того времени, после момента пришествия советской власти, в ходе Октябрьской революции, она была переоборудована под хозяйственные нужды и хорошо, что поступили с ней именно так, поскольку многие храмы Витебска в то время ждало простое уничтожение с помощью взрыва. В православное владычество церковь возвращена в конце тысяча девятисот восемьдесят девятого года, с того момента она исполняет традиционные функции. Касаемо внешнего вида храма, то он выполнен в ретро перспективном стиле.
Храм имеет прямоугольную форму, апсида полукруглая, а крыша двухскатная. На крыше находится деревянный, восьмигранный барабан в форме луковице. Главный фасад состоит из трёх осей. Первые два, состоят из прямоугольной двери в самом низу храма, а в средней части церкви ряды квадратных окон. Плоский потолок разделяет здание церкви на два этажа, на первом проходят молитвы, и оно же примыкает к полукруглой апсиде. Также внутреннее убранство храма подчеркнуто царскими вратами, колоннами и арками, формирующими пространство для молитв. На втором этаже церкви располагаются покои закрепленного за храмом священнослужителя. Храм интересен тем, что в нем сохраняются частички мощей святых: великомученицы Варвары, святого Феофана Затворника, праведника Иоана Русского, мученика Мамонта и других.
Вторым же храмом в названии, которого фигурирует слово «Успенский», умещается на одноименной горе, эта точка является одной из самых высоких в городе. Успенский собор виден издалека, если мы будем заезжать в город с Кировского моста, то непременно увидим величественный храм и его прекрасное, белое изображение на глади реки Западной Двины, протекающей внизу реки.
Первоначальный, православный храм из дерева, здесь находился с неизвестных времен, а во времена язычество в этом же месте умещалось капище. В 18 веке было решено возвести на этом месте каменный, величественный, самый большой храм Витебска. Его строительство происходило на протяжении сорока лет. Внизу храма, из-за высокого уровня грунтовых вод, было решено, под фундаментом храма, построит дренажную систему с помощью деревянных и каменных труб, по которым ежегодно проходили монахи с факелами, очищая трубу от накопившейся грязи, что породило легенду, о якобы существовании подземного хода на другую сторону Западной Двины, но это всего лишь красивая легенда. Изначально, фасад храма выходящий на Западную Двину, был выполнен в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствует структура постройки, храм имеет форму крестов-купольной базилики, фасад состоит из треугольного фронтона завершающего храм, по обеим сторонам расположены высокие башни, которые завершаются колокольней.
Костёл возведен итальянским архитектором И. Фантани, а храм аналогичен костёлу Сан-карло-аль-Корсо, что в «вечном» Риме. На сегодняшний момент собор в Витебске является православным, но первоначально был воздвигнут как униатский, а с тысяча семьсот девяносто девятого года, он передается в православное ведомство, по распоряжению Российского императора Павла 1.
Под час политики по борьбе с религией, в одна тысяча девятьсот тридцать шестом году храм по приказу городских властей был взорван, благословление на восстановление было получено лишь в 1998 году, во время визита в Витебск патриарха всея Руси Алексия Второго, скульптура которого находится совсем рядом.
Витебская Ратуша
Исторический центр Витебска во многом похож на исторические центры Европейских городов с населением равным Витебскому, например Рига или Вильнюс. Как и в прибалтийских городах, так и в нашем, в самом центре, находится постройка, связывающая все Европейские города – Ратуша. В зданиях данного типа из века в век заседала городская администрация осуществляющая самоуправление городом по средствам местного суда и казны. Магистрат - городской совет, существовал в городах обладающих магдебургским правом, тем самым, что позволяло городу самоуправляться. На территорию современной Беларуси оно попало с земель Польши, а на земли поляков с мест, где оно родилось, Германии и откуда распространилось на весь остальной континент.
Очень часто, почти всегда, перед ратушей, в европейских городах располагалась площадь, так её и называли - Ратушной. Как в Витебске, так и в Риге с Вильнюсом, подобные есть. Отличительная же особенность земель Беларуси заключалась в том, что наша площадь была окружена относительно разреженной застройкой, позволяющей «дышать», в Европе же Ратушная площадь очень часто падала в стакан двух, трёх, четырёх-этажных зданий.
В Витебске, как и во всей республике, были другие традиции градостроения, ту часть города, на которой сейчас построена ратуша, не ограничивали крепостные стены, что позволяло строить с размахом, и именно по этому наши, белорусские площади отличаются расположением на них нескольких храмов, что нельзя встретить в Прибалтике, и что очень характерно для витебщины.
В самом сердце областного центра, на сегодняшний день, находится два старинных и очень красивых храма, на ратушной площади же соседствует с бывшим административным зданием, которое сегодня играет роль Витебского областного краеведческого музея, Воскресенская церковь, выполненная в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствуют декоративные украшения фасада храма, а также структура храма: крестово-купольная базилика.
По соседству с ратушой обычно строились 2 храма. Сегодня на месте одного из них располагается фантан символизирующий три реки, что текут по территории витебщины Западную Двину, на которую нанизан Витебск и Рига, Витьба, от которой город и берет своё название, и Лучёса, с которой связана интереснейшая история:
У одной из моих бывших экскурсанток на работе есть женщина, маму которой звали Лучеса, ровно как одну из рек, что символизирует фантан. Своё имя она получила из-за того, что во время Великой Отечественной Войны её дед участвовал в освобождении Витебска. Его отряд зажали немцы у реки Лучёсы и вероятность гибели в бою была очень высока, тогда та мужики и решили, если кто-то выживет, то одну из своих дочерей назовут Лучёсой, что и произошло в будущем.
Великая отечестенная оставила значительный след в истории города, страны и глубокий шрам в сердцах горожан и граждан. Собственно исторический центр да и весь Витебск, как и Вильнюс с Ригой, были разрушены на более чем 90 процентов и по этому до нашего дня дошли лишь восстановленные в 2000 храмы, такая же участь постигла и костёл святого Антония, что сейчас находится на Ратушной площади и ждёт часа своей реставрации, а Воскресенскую церковь, на сегодняшний день, уже восстановило.
Первоначально поселения Беларуси были в основной массе одноэтажными, их строили из дерева. Редко можно было увидеть двухэтажный дом. Затем, после принятия христианства, начало развиваться каменное строительство. И, в это время, этажность повысилась, но, всё же, жилые постройки основной массы людей были выполнены из дерева как материала наиболее доступного для возведения. Из камня в древности строили лишь храмы или фортификационные сооружения.
Витебск не исключение, поскольку, целиком и полностью, повторяет историю архитектуры Беларуси. Изначально постройки, коих фундамент был найден в ходе археологических раскопок центра города, были деревянными, красноречиво подтверждая историю архитектуры в стране. Следующей ступенькой развития стало каменное строительство.
Первоначально стены Витебского замка, как это не банально были деревянными, но позже стали возводиться из камня. В Беларуси нет гор, тяжело найти твёрдые породы в достаточном количестве, а колоссальные валуны вообще редкость для земель Беларуси, поэтому возведение городских стен из камня преподало только на 14 век.
Они та и были представлены массивными стенами и высокими башнями. На сегодняшний день витебский замок безвозвратно утрачен, но, недалеко от амфитеатра, где проходит международный музыкальный фестиваль «Славянский базар», располагается художественная реконструкция, когда-то существовавшей башни четырнадцатого века, которая в ту эпоху называлась угловой. История новостроя началась после археологических раскопок, в ходе которых был найден фундамент самой настоящей башни из древнего витебского замка, в ту эпоху она называлась угловой. Сегодня постройка на её месте играет роль выставочного зала с историей развития песенного конкурса «Славянский базар», а также конференц-зала, который располагается наверху художественной реконструкции. Фундамент башни, которая когда-то играла роль самой крайней в Витебском замке, является изюминкой комплексного сооружения.
Второй каменной постройкой северо-западного областного центра является Благовещенская церковь. Она, ровно как и витебский замок, являлась одной из самых старых каменных построек в черте Витебска. Слава богу, на сегодняшний день, храм существует, но, к сожалению, частично утрачен. Дело в том, что нынешняя Благовещенская церковь возводится на месте одноименного деревянного храма, а в 12 веке становится каменной из-за развития зодчества. Сегодня, от церкви, осталась лишь часть, той самой уникально возведенной стены, середины 12 века.
Тогда полоцкая школа возводила церкви по всей стране, к примеру, Спасо-приображенский храм в Спасо-ефврасиниевском монастыре, либо Софийский собор. Стены этих храмов выкладывались из плинфы – плоского и красного кирпича, ставшего прообразом нынешних. В благовещенской церкви, к сожалению, сохранилась лишь часть одной из древних стен и фундамент. А сегодня храм реконструирован в измененном подчас Российской империи виде, но из обыкновенного строительного кирпича и именно по этой причине Благовещенскую церковь было решено не включать в список культурного наследия ЮНЕСКО.
Но время не стоит на месте, следующей ступенькой развития становится высотное строительство домов. Многоэтажки или так называемые панельки, которые некоторые делят на хрущевки и брежневки, возводятся в Витебске до сегодняшнего момента по всё той же технологии огромного конструктора. Также в городе не забывается возможность постройки домов из кирпичных блоков, такие дома в Витебске чаще всего 4-6 этажные и очень часто премиум класса, о чем можно судить исходя из их внешнего вида.
Современные технологии позволяют возводить дома огромной этажности, которые принято называть небоскребы, коих на сегодняшний день в Беларуси вообще нет, в Витебске так и подавно. Технология постройки монолит-бетон. Конечно, дома подобным способом возводятся в нашей стране периодически, но этажность их заканчивается на максимум 25. А постройки из стекла и бетона выше 150 метров попросту отсутствуют. Теперешняя архитектура Беларуси и Витебска в частности, выделяется преемственностью от конструктивизма, выраженного в гладко окрашенных фасадах, к хай теку, воплощённому остеклением стен. Пример зданий в этом стиле на сегодняшний день в Витебске единичен, но, всё же, есть, передовые технологии были апробированы во время постройки общежития медицинского университета.
Один из древнейших городов Беларуси – Витебск - берет свое название от маленькой речушки Витьбы и имеет отличное настоящее, и, не стоит этого томить, замечательную перспективу в будущем. На сегодняшний день город необычайно молод с точки зрения основной массы проживающих людей. Молодёжь Витебска играет очень важную роль в жизни города. Аккумулируется она в двух сферах: науке и искусстве, а именно четырёх важнейших точках – университетов.
Первый и самым лучшим на сегодняшний момент в городе, исходя из рейтинга университетов Беларуси, «Витебский государственный ордена Дружбы народов медицинский университет». Это отличнейших завод по производству квалифицированных кадров. Там куётся будущее страны.
Хоть многие уходят после окончания университета в медицинские сферы труда, но некоторые, отучившись там ранее, направляются в сторону госслужбы, таков пример одного из ректоров Витебского меда Косинец Александр Николаевич, при котором здание университета очень сильно преобразилось
Главный корпус здания располагается в постройке, выполненной в стиле конструктивизм, но не в том обыденном, в виде неприглядных хрущёвок, виде, а в качестве отличнейшего примера архитектурной мысли с множеством различных форм фасада здания. Архитектор играл с квадратами, кругами, полосами, отделывал углы здания, разбавляя места пологих стен разукрашенными прямоугольными нишами. Но, как всегда бывает, время уничтожает даже самое твёрдое и лучшее. По прошествии десятков лет, отличнейших кирпичный фасад стал напоминать заброшенную постройку, в которую по разным причинам ходит молодёжь.
Рядом с конструктивистским главным корпусом, располагается непримечательный своим внешним видом, корпус номер два, который в то время отталкивал даже бродячих котов. Он та и был выполнен в стиле сталинского классицизма. Да, действительно классицизма, поскольку фасад не имеет черт ампира.
Но вот ректором становится Косинец, при котором университет стал самым лучшим в городе по показателям требовательности к качеству знаний студентов и одним из лучших медецинских университетов Беларуси.
Во время Александра Николаевича фасад получил черты хай-тека, ниши закладывались окнами отражающими пейзажи улицы на подобие зеркалв, стены постройки перекрасили в теплый тон желтого, а возле главного входа была установлена скульптура Гигеи - богини медицины в древней Греции.
Это девушка, фигура которой, не уступает в красоте лучшим античным красавицам, чьи фигуры навсегда запечатлены в мраморе скульптур лучших музеев Европы. Дама обнажена и испускает воду поднятой вверх рукой исключительно топлес. Но, в дни выпускных, студенты уже получившие диплом, по сложившейся традиции, одевают даме бюстгальтер, а иногда этот увлекательный ритуал проделывают сами молодые преподаватели, ушедшие в пьяный загул со вчера ещё своими студентами.
Продолжая подыматься по проспекту Фрузе, застроенному украшенными утеплителями и покрашенными в светло коричневый и желтый хрущевками, мы в конце-конце, упрёмся в новое, построенное в 2018 году, общежитие медицинского университета. Оно продолжает стилистику главного корпуса, выкрашено в такой же тепло желтый цвет, а часть стен, в большем углы общежития, отточатся зеркалами-окнами.
Исторический центр Витебска во многом похож на исторические центры Европейских городов с населением равным Витебскому, например Рига или Вильнюс. Как и в прибалтийских городах, так и в нашем, в самом центре, находится постройка, связывающая все Европейские города – Ратуша. В зданиях данного типа из века в век заседала городская администрация осуществляющая самоуправление городом по средствам местного суда и казны. Магистрат - городской совет, существовал в городах обладающих магдебургским правом, тем самым, что позволяло городу самоуправляться. На территорию современной Беларуси оно попало с земель Польши, а на земли поляков с мест, где оно родилось, Германии и откуда распространилось на весь остальной континент.
Очень часто, почти всегда, перед ратушей, в европейских городах располагалась площадь, так её и называли - Ратушной. Как в Витебске, так и в Риге с Вильнюсом, подобные есть. Отличительная же особенность земель Беларуси заключалась в том, что наша площадь была окружена относительно разреженной застройкой, позволяющей «дышать», в Европе же Ратушная площадь очень часто падала в стакан двух, трёх, четырёх-этажных зданий.
В Витебске, как и во всей республике, были другие традиции градостроения, ту часть города, на которой сейчас построена ратуша, не ограничивали крепостные стены, что позволяло строить с размахом, и именно по этому наши, белорусские площади отличаются расположением на них нескольких храмов, что нельзя встретить в Прибалтике, и что очень характерно для витебщины.
В самом сердце областного центра, на сегодняшний день, находится два старинных и очень красивых храма, на ратушной площади же соседствует с бывшим административным зданием, которое сегодня играет роль Витебского областного краеведческого музея, Воскресенская церковь, выполненная в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствуют декоративные украшения фасада храма, а также структура храма: крестово-купольная базилика.
По соседству с ратушой обычно строились 2 храма. Сегодня на месте одного из них располагается фантан символизирующий три реки, что текут по территории витебщины Западную Двину, на которую нанизан Витебск и Рига, Витьба, от которой город и берет своё название, и Лучёса, с которой связана интереснейшая история:
У одной из моих бывших экскурсанток на работе есть женщина, маму которой звали Лучеса, ровно как одну из рек, что символизирует фантан. Своё имя она получила из-за того, что во время Великой Отечественной Войны её дед участвовал в освобождении Витебска. Его отряд зажали немцы у реки Лучёсы и вероятность гибели в бою была очень высока, тогда та мужики и решили, если кто-то выживет, то одну из своих дочерей назовут Лучёсой, что и произошло в будущем.
Великая отечестенная оставила значительный след в истории города, страны и глубокий шрам в сердцах горожан и граждан. Собственно исторический центр да и весь Витебск, как и Вильнюс с Ригой, были разрушены на более чем 90 процентов и по этому до нашего дня дошли лишь восстановленные в 2000 храмы, такая же участь постигла и костёл святого Антония, что сейчас находится на Ратушной площади и ждёт часа своей реставрации, а Воскресенскую церковь, на сегодняшний день, уже восстановило.
Тысячелетний Витебск
Сегодняшнему Витебску более тысячи лет, в городе эта дата увековечена в названиях парков, площадей, мостов. Подтверждением более чем десятивековой истории, является фундамент Благовещенской церкви. Изначально данный храм был деревянный, а основала его, по записанной в 19 веке легенде киевская княгиня Ольга, путешествующая с военным походом по северной части Киевской Руси. В десятом веке княгиня она же основывает храм святого Михаила, но упоминания о нем остаются лишь в старинных текстах. Благовещенская церковь располагалась в Нижнем замке, а храм святого Михаила в Верхнем. Ранее оба были возведены из дерева, и поэтому до наших дней сохранилась лишь ставшая в середине двенадцатого века каменной Благовещенская церковь, которая по всей сути и стала поводом назвать данное место «тысячелетним». Вокруг храма виднеется площадка, ранее, в средние века, здесь стоял замок выполненный изначально из дерева, а позже из камня. К сожалению, от фортификационных сооружений до сегодняшнего дня ничего не сохранилось кроме фундамента башни, которую нашли в ходе археологических раскопок. Тогда, в четырнадцатом веке, её называли угловой, сейчас же на этом месте располагается её художественная реконструкция. В ней функционирует музей посвященный фундаменту той самой башни. А в верхней её части располагается выставочный комплекс.
Площадь Тысячелетия располагается в самом центре города и является самым что ни на есть исторически обусловленным местом для такого названия. В отличии от него Парк тысячелетия города Витебска располагается на территории застроенной только во второй половине двадцатого века и его название вызывает бурю критики. Пустое пространство находится среди девятиэтажных домов окольцовывающих зеленый массив. В центре парка располагается городской пруд, в котором по легенде живёт убежавший из недалеко располагавшегося в начале двухтысячных цирка бегемот. Пропажу так и не нашли поэтому местные жители рассказывают данную историю показывая на сажалку пальцем и говорят приехавшему улыбаясь, что не видит ли он тут бегемота. Собственно название парка обусловлено датой его создания. Город Витебск праздновал свое тысячелетие в тысяча девятьсот семьдесят четвертом году непосредственно, когда парк и закладывали. Проезжая или гуляя там сегодня, может появиться вопрос: почему раз парку уже столько лет на нем ничего не растёт. Действительно парк на сегодняшний момент представляет собой не облагороженный пустырь с массой торчащих из земли молодых деревьев. То ли все саженцы с 1974 года погибли и в начале двухтысячных высадили новые, то ли деревья не растут из-за глинистой почвы парка. Ответ никто не знает.
Последний ведомый мне на начало двухтысячных топоним центра города Витебска связанный с его тысячелетием является мост Тысячелетия. Располагается он недалеко от фонтана трёх сестёр символизирующих 3 реки, на которых основан город, а это Витьба, Лучёса и Западная Двина. От реки Витьбы наш город и получил своё собственное название. Самой крупной из трёх рек выше является Двина и именно в неё впадают мелкие речушки. В фонтане хорошо обыграна эта тематика. И к центральной скульптуре стекается влага из двух располагающихся рядом, наполняя первую водой. Ранее на этом месте находился Костёл святого Антония, и как раз этим фонтаном было решено занять пустующее место от былой церкви в центре города.
Непосредственно оттуда и начинается мост тысячелетия. Он помогает перебраться горожанам через ров сформированный рекой Витьбой, текущей внизу. Мост представляет собой арочную конструкцию, выполненную из железа и бетона. Прохожая часть на мосте выложенная из гранита, конечно уже потресконового из-за массы людей ежедневно проходящих там. Мост является пешеходным и никогда автомобильным не был. Собственно тематичность моста достигается тем, что ручки украшены железными конструкциями в центре которых проявляются цифры один ноль ноль ноль.
Киевская княжна тысячу лет назад не прогадала с местом в котором решила разместить новый город, который сегодня является крупным туристическим административным, деловым и бизнес центром Республики Беларусь. В Витебске на сегодняшний день проживает более трёхсот пятидесяти тысяч человек.
Главным культурным событием года в Витебске является Международный музыкальный фестиваль искусств Славянский базар, который проводиться ежегодно с 1992 года. Середина июля знаменуется приездом множества туристов в город. Это время долгожданно не только для людей, предоставляющих туристические услуги, но и для маленьких творческих коллективов, коих в городе массы.
Множество секций, в которых дети и взрослые люди занимаются и совершенствуют азы в том или ином виде деятельности, выставляют своих кандидатов для участия в городском празднике. Фестиваль Семь ветров проходит с 2016 года параллельно со Славянским базарам и является, на мой взгляд, более привлекательным для гостей города, чем долгий песенный конкурс, поскольку музыканты, танцоры, художники удобно располагаются на улицах исторического центра и довольно часто сменяют друг друга.
Конечно, хочется упомянуть и торговые лавочки, мастера в старинных одеждах куют именные монеты, медали и продают зевакам, рядом с торговцами находится масса временных палаток, в которых человек может купить тот или иной сувенир, но не это самое интересное. Очень часто возле крупных туристических достопримечательностей располагаются точки, в которых было поручено выступать определенным коллективам.
Мастера танца Линди хоп, это рок н ролл из США, популярный там в 30-х – 40-х годах, умещаются на квадратной площадке возле Успенского собора. Молодые и горячие девушки, в паре с которыми настоящие мужчины, танцуют под ритмичные мелодии, которые не знающий человек назвал бы старым роком, но на самом деле это свинг.
Танцоров отличает тематическая одежда, стилизованная под тридцатые годы двадцатого века, у девушек это босоножки с платьем, подол которого широко развивается во время поворотов и всевозможных кружений. Юбка же некоторых дам подымается до критически высокого уровня, буквально на грани фола, хоть на самом деле стиль танца цензурен и не предполагает щеголянье красотой.
Парни одеваются в строгие костюмы но не на пример тех бесформенных балахонов, что напяливают на себя школьники младших классов, топая с мамой под ручку на линейку, это костюмом можно назвать только из принципа сочетаемости деталей. Под час последнего фестиваля Семь ветров, довольно высокий мужчина был одет в широкие брюки черного цвета, которые держали тёмные лямки с металлическими головками сжимающие белую рубаху, три пуговицы на которой были расстёгнуты сверху, ноги танцора украшены кожаными туфлями.
Каблуки мужских туфель и женских босоножек цокают не только у пушкинского моста, ведущего к той самой площадке, но и у памятника Александру Сергеевичу Пушкину, от территории которого постройка и начинается.
Музыканты и танцоры расположены по всему периметру. Сквозь толпы гостей города протекают белые ленты, начинающиеся в руках девушек и парней в костюмах театральных мимов. По всему городу простирается современная, городская культура и искусство.
Очень часто, гости, приехавшие в город, удивляются красоте Витебска, поскольку областной центр сегодня, по объектам, привлекательным для туристов, не уступает среднестатистическому европейскому городу с более менее подтянутой туристической инфраструктурой. Но, очень часто, от горожан можно слышать, что Витебск маленький, что весьма странно.
Город является четвертым в стране по численности населения, в нём проживает более трёхсот пятидесяти тысяч человек. Конечно это не Москва или, хотя бы, Минск. В российской столице проживает более десяти миллионов (население Республики Беларусь девять с половиной миллионов), когда в Минске живёт лишь два миллиона, это одна пятая жителей республики. Областные центры значительно отстают, в том числе и Витебск. На этом фоне он и кажется маленьким, но это весьма ложное представление с точки зрения количества исторических объектов на тысячу человек.
Обычная экскурсия длиться более трёх часов, но значительную её часть занимают музеи, что, конечно, важно, но, иногда, не интересно, ведь, любопытен сам город, а не экспонаты музея. По Витебску существуют огромнейшие маршруты прогулок по всему городу, а не только по исторической его части. Да сердце любого города, в том числе и Витебска, в центре, но любопытно увидеть и его изнанку. Данное слово приобретает отрицательный характер, поскольку внутренняя сторона, например, джинсов обычно несколько груба. Но город над Двиной славиться тем, что он хорош даже на самых окраинах.
Костёл святой Вероники располагается на въезде в город со стороны легендарного Пскова. Там же умещается полоцкий рынок, на который выходит богато декорированный костёл. Храм является единственным памятником неоготики в Витебске. Когда большинство костёлов в центре выполнены в стиле виленского барокко, этот, отнесенный за черту, нео-готичный. Храм возводят в тридцатых годах девятнадцатого века изначально в качестве часовенки, а позже места, где возможно отпевание умерших, в дали, по левой стороне от входа, находится выход с территории храма, именно там когда-то располагались католические могилы, не сохранившиеся до наших дней.
Ещё один, отброшенный на задворки, диковинный храм, возведенный также в девятнадцатом веке, это Успенская церковь. Часто её путают с огромным, самым большим в Витебске храмом, Успенским собором, что вырос на Успенской горе. Но церквушка умещается в несколько отдаленном от исторического центра месте, а именно на склоне холма, который от основных магистралей закрывает гряда пятиэтажных домов возведенных в середине двадцатых годов, используя стиль классицизма. Храм выстроен в традиционно русском стиле. Храм-свечка завершается золоченым куполом, который венчает крест. На сегодняшний день к некоторым сторонам пристроены приделы. Церковь действующая, о чем свидетельствуют восседающие на ступеньках, у паперти бедняки, просящие деньги.
Самое интересное, что для того чтобы добраться от костёла святой Варвары до Успенской церкви нужно проехать от начала города и заехать в другой район. Займёт же переезд по разным подсчётам около 20 минут.
Но от Успенской церкви до следующего, отброшенного архитекторами за центр города, храма пять километров.
На сегодняшний день католиков в городе менее чем в православных, но, всё же, значительная часть. Именно поэтому, в спальном районе Витебска, было решено построить кафедральный храм. Новёхонькое здание явно спроектировано исходя из традиций католической архитектуры. Окно розетка в алтарной части храма, витражи и потолок, возведенный с репликами готической крестово-стрельчатости, красноречиво заявляют, о ещё живущей преемственности. Перед входом в храм, крыша которого покрыта современным железным прокатом, выкрашенным в темно коричневый, и стены которого воздвигнуты светло-белым кирпичом, умещается скульптура Папы римского Иоанна Павла второго. Судьба, монумента несколько мрачна. Уже несколько раз, вандалы, выбивают трость, которую держит скульптура Папы. Но каждый раз её восстанавливают.
Для того чтобы увидеть Витебск целиком, нужно посвятить городу минимум 3 дня по восемь часов в день, поэтому, вряд ли город маленький.
Город Витебск примечателен для туристов своей тысячелетней историей. В начале двадцать первого века в городе изменилось отношение к историко-культурному наследию: повсеместно реконструируются или с нуля восстанавливаются храмы разрушенные в 20 веке, наверное, это и останется в памяти потомков, навсегда, оставшихся без оригинальных храмов эпохи Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой. Сегодня фактически с нуля реставрирован вид исторического центра, в этом помогли сотни цветных фотографий Проскудина-горского, а также снимки времен конца Российской империи. На тех исторических фото запечатлен Восточно-европейский город профиль, которого окрашивают масса куполов белоснежных церквей, неспешный быт местного населения и мощённые камнем улицы. Исторический цент за какие-то шестьдесят лет, капля в истории тысячелетнего города, изменялся множество раз. В довоенные времена, он представлял собой тихое место с плотным скоплением торговых лавок и просто прогуливающихся неподалёку людей, по улице Ленина неспешно ехал третий по счету в Российской империи трамвай. Средство транспорта тогда доступное лишь для интеллигенции из-за чрезмерной дороговизны, поэтому проезду из одной точки города в другую придавалось большое значение. В то время исторический центр города, в районе Ратушной площади был ослепителен и составлял настоящий архитектурный ансамбль. Во главе располагалась красавица-ратуша с часами на верху башни. Слева удобно умещалась в пустующем месте между жилой застройкой барочная церковь, главной особенностью которой являлось, то что данный храм изначально строился как униатский, то есть для представителей искусственно созданной в 17 веке конфессии, ярким представителем которой являлся Иосафат Кунцевичь, жизнь которого трагически оканчивается в Витебске. Но под час политике по борьбе с религией Воскресенка была разрушена. По правую руку от ратуши в довоенное время располагался храм Святого Антония, постройка завершала ратушную площадь в центре города. На снимках времен великой отечественной войны Ратушная площадь предстает перед нами в совсем неприглядном виде. До наших дней дошли лишь чёрно-белые фото, сделанные в большинстве своём немецко-фашистскими солдатами. На данных снимках мы видим лишь руины некогда прекраснейшего места, стёкла в каждом жилом здании обязательно выбиты, застройка искалечена до состояния не восстановления, но храмы немцы почти не трогали, хоть купола у двух церквей, а также ратуши, были разрушены. В послевоенное время советской властью было решено не восстанавливать храмы, а добить их до конца, именно так город и потерял церковь Святого Николая, а в ратуше, символе городского суверенитета удобно разместилась пожарная часть. На башне был установлен пожарный колокол. Наверху ежедневно дежурил человек, ответственный за оперативное реагирование на задымление в городе, поэтому в советский период Ратушу называли Каланчей. В эпоху независимой Беларуси городскими властями принимается решение о восстановлении исторического центра города. Первой придают интеллигентный вид Ратуше, там начинает функционировать Областной краеведческий музей. Потом, в начале двухтысячных, восстанавливается Воскресенская церковь. А на месте храма Святого Антония установлен фонтан трёх рек символизирующих Витьбу, Лучёсу и Западную Двину, на которых город и умещается. В две тысячи шестнадцатом, рядом с Воскресенской церковью устанавливают памятник славному князю Ольгерду, под час которого происходит присоединение земель витебщины в состав Великого княжества Литовского, а также за 57 лет протобелорусское государство увеличивается в 4 раза а государственным языком становиться старобелорусский. В планах у городских властей полностью восстановить исторический центр города отстроив храм Святого Антония на прежнем месте, что принимается горожанами безусловно с положительной стороны. Но всё ещё ждут своего восстановления остальные церкви города, например: Николаевский кафедральный собор, замыкающий улицу Ленина, изысканный храм, чудесный вид на который открывался бы с Ратушной площади.
Миновав исторический центр, хочется аукнуться в аутентичную атмосферу чудесного и старинного Витебска. Памятники истории в центре подчеркивают старую бытность переплетением стилей барокко и классицизма. Но это было в давнешние времена сейчас же формируется новое лицо Витебска. И чаще всего из современных зданий представлены постройки в стиле конструктивизма.
Если с центральных проспектов повернуть в сторону спальных районов то можно увидеть и те самые хрущёвки, возведенные в послевоенное время, их высота как правило пять этажей, и девятиэтажные панельки.
Площадь победы как раз и сформировалась в качестве пространства между домами возведенными в эпоху Советского союза.
Если смотреть на главный монумент площади победы: мемориальный комплекс «Слава героям», то за нашей спиной очутиться девятиэтажное здание украшенное современными стеклянными панелями. Вверху белыми буквами размером с окно выложен лозунг: «Подвиг советского народа бессмертен». В момент формирования этой площади, она представляла собой некоторое другое явление, чем сейчас. Ранее она была зелёной с массой кустов, деревьев и лавочек, сегодня же это плац в семь гектар, который закрытый добротной гранитной плиткой. В Зимние месяцы там умещается елка, возле которой каток.
По левую и правою стороны от дома с надписью, продолжается рядовая застройка послевоенного времени но уже с более праздничными фасадами. Окна украшены портиками балконы балюстрадами.
Конечно сейчас те дома вряд ли посчитают памятными но когда нибудь и ансамбль площади Победы приравняют к постройкам на площади Тысячелетия или дворцовой площади.
Очень часто в научных кругах Витебск, сравнивают с Псковом, Брянском и Смоленском в плане количества православных храмов. Ранее в городе их насчитывалась от сорока до шестидесяти и совсем не странно, что по прошествии долгой истории название некоторых храмов дублировалось в рамках одного города. На сегодняшний день в Витебске существует два храма, название которых носит слово «Успенский».
Первый, изначально православный, храм располагается на улице коммунистической пятнадцать, недалеко от ботанического сада Витебского государственного университета имени Петра Миронова Машерова. Церковь возведена в середине девятнадцатого века из обыкновенного, для тех времен, красного кирпича, но имеет свежий, белый вид, благодаря штукатурке, которая охватывает всю внешнюю часть храма. Как и многие церкви того времени, после момента пришествия советской власти, в ходе Октябрьской революции, она была переоборудована под хозяйственные нужды и хорошо, что поступили с ней именно так, поскольку многие храмы Витебска в то время ждало простое уничтожение с помощью взрыва. В православное владычество церковь возвращена в конце тысяча девятисот восемьдесят девятого года, с того момента она исполняет традиционные функции. Касаемо внешнего вида храма, то он выполнен в ретро перспективном стиле.
Храм имеет прямоугольную форму, апсида полукруглая, а крыша двухскатная. На крыше находится деревянный, восьмигранный барабан в форме луковице. Главный фасад состоит из трёх осей. Первые два, состоят из прямоугольной двери в самом низу храма, а в средней части церкви ряды квадратных окон. Плоский потолок разделяет здание церкви на два этажа, на первом проходят молитвы, и оно же примыкает к полукруглой апсиде. Также внутреннее убранство храма подчеркнуто царскими вратами, колоннами и арками, формирующими пространство для молитв. На втором этаже церкви располагаются покои закрепленного за храмом священнослужителя. Храм интересен тем, что в нем сохраняются частички мощей святых: великомученицы Варвары, святого Феофана Затворника, праведника Иоана Русского, мученика Мамонта и других.
Вторым же храмом в названии, которого фигурирует слово «Успенский», умещается на одноименной горе, эта точка является одной из самых высоких в городе. Успенский собор виден издалека, если мы будем заезжать в город с Кировского моста, то непременно увидим величественный храм и его прекрасное, белое изображение на глади реки Западной Двины, протекающей внизу реки.
Первоначальный, православный храм из дерева, здесь находился с неизвестных времен, а во времена язычество в этом же месте умещалось капище. В 18 веке было решено возвести на этом месте каменный, величественный, самый большой храм Витебска. Его строительство происходило на протяжении сорока лет. Внизу храма, из-за высокого уровня грунтовых вод, было решено, под фундаментом храма, построит дренажную систему с помощью деревянных и каменных труб, по которым ежегодно проходили монахи с факелами, очищая трубу от накопившейся грязи, что породило легенду, о якобы существовании подземного хода на другую сторону Западной Двины, но это всего лишь красивая легенда. Изначально, фасад храма выходящий на Западную Двину, был выполнен в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствует структура постройки, храм имеет форму крестов-купольной базилики, фасад состоит из треугольного фронтона завершающего храм, по обеим сторонам расположены высокие башни, которые завершаются колокольней.
Костёл возведен итальянским архитектором И. Фантани, а храм аналогичен костёлу Сан-Карло-аль-Корсо, что в «вечном» Риме. На сегодняшний момент собор в Витебске является православным, но первоначально был воздвигнут как униатский, а с тысяча семьсот девяносто девятого года, он передается в православное ведомство, по распоряжению Российского императора Павла 1.
Под час политики по борьбе с религией, в одна тысяча девятьсот тридцать шестом году храм по приказу городских властей был взорван, благословение на восстановление было получено лишь в 1998 году, во время визита в Витебск патриарха всея Руси Алексия Второго, скульптура которого находится совсем рядом.
Сегодня исторический центр Витебска представлен несколькими крупными храмами: Успенским собором и Воскресенской церковью, и несколькими малыми, но от этого значение которых не уменьшается.
Свято духов женский монастырь, что расположен у холма, на котором возвышается Успенский собор, постройка новая, возведенная в начала двадцать первого века. Здание храма напоминает свечку с золотистым куполом – пламенем. По периметру церкви умещаются дома, возведенные в девятнадцатом веке, а если спуститься ниже, по тротуару, то мы очутимся у места впадения мелкой реки – Витьбы – в более крупную - Западную Двину.
Там же, на получившиеся площадке установлена скульптура золотой рыбки держащей ключ от города, который не достался даже вторгнувшемуся в Витебск французскому императору Наполеону Бонапарту.
Та самая скульптура, выполненная по образу морской владычицы из сказки Пушкина, установлена недалеко от устья Витьбы совсем не случайно, дело в том, что великий русский поэт бывал в Витебске дважды, первый раз в 1820, а второй раз в 1824 году, оба раза менял лошадей на почтовой станции, что ранее располагалась неподалеку.
Второй храм размеры которого не позволяют назвать его выдающимся носит имя Благовещенского, умещается он, ровно как и Святодухова церковь у Западной Двины. Представляет собой древнерусский храм, возведенный в 12 веке, но, к сожалению, не сохранившийся до наших дней в нетронутом состоянии.
Считается, что первоначальную Благовещенскую церковь возвела ещё киевская княгиня Ольга, в момент основания города в 10 веке, но тогда храм был деревянный, и дошел до нас из-за того, что был перестроен в 12 веке из камня. Церковь являлась главной в городе на протяжении пяти столетий, в девятнадцатом веке, в традиции русского зодчества, над входом в храм возвели купол луковицу, под час Великой отечественной войны храм пострадал, но не значительно. За то немецкой стороной была выплачена огромная контрибуция, но средства не пошли на восстановление храма, так он и до стоял до одна тысяча девятьсот шесдесят первого года, когда городскими властями было решено разрушить храм шар бабой.
Подобный варварский поступок был приостановлен трудом небезразличных горожан но к тому моменту от храма остался лишь фундамент и часть стен, законсервированных в одна тысяча девятьсот семьдесят седьмом году, а благословление на восстановление было получено только в одна тысяча девятьсот девяносто восьмом году, тогда же церковь отстроили из обыкновенного красного кирпича, а неоштукатуренная часть кладки является той самой уникальной с 12 века. Она выложена из белых известняковых блоков перемежёвывающийся сдвоенными рядами плинфы, плоского красного кирпича.
По соседству располагается деревянный храм Александра Невского. Он напоминает горожанам и гостям Витебска первые православные храмы. Данная церковь состоит из трёх прямоугольных срубов и заканчивается куполом луковицей на шатровой крыше.
Возводят деревянный храм в одна тысяча девятьсот девяносто третьем году, как временный, до момента окончания реконструкции Благовещенской церкви по соседству, тогда та и было решено, разобрать храм Александра Невского, но из-за того что деревянная постройка полюбилась горожанам и не портила вид на исторический центр города её оставляют.
На сегодняшний день оба храма являются действующими, но церковь Александра Невского открывается лишь в дни православных праздников. Благовещенский храм открыт ежедневно.
Войдя вы очутитесь в постройке древность которой подтверждает сохранившаяся кладка, части которой изнутри видно гораздо больше.
Перед храмом установлен камень, над которым возвышается гранитный крест, данный памятник установлен здесь в момент окончания второго и начала третьего тысячелетия: в декабре двухтысячного года.
Немного правее умещается звонница, установленная здесь в две тысячи пятом году и освященная беларуским митрополитом Филаретом в том же году.
Обратите внимание на разницу в уровнях грунта между фундаментом Благовещенской церкви и тротуарами, на площади вокруг старинного храма. Существует распространённое заблуждение, что, якобы, старинные храмы со временем уходят под землю, но на деле это не совсем так. Уровень земли буквально в сто - сто пятьдесят сантиметров это тот самый культурный слой, сформировавшийся почти за десять столетий существования здесь данной постройки.
В историю мирового искусства Марк Шагал вошёл как гениальный художник, но для Витебска он ещё дорог тем, что является основателем Народной художественной школы. Располагается она по адресу улица Марка Шагала пять.
До революции здание принадлежало одному из директоров акционерного товарищества «Витебский трамвай» Вишняку. После революции было национализировано. С выделением здания под нужды школы помогло личное знакомство Марка Шагала с народным комиссаром по делам просвещения Советского Союза Луначарским.
В постройке располагалась художественная школа, которая переименовывалась множество раз. Именно в этом месте наряду с Марком Захаровичем работал видный российских художник Казимир Северинович Малевич, Эль Лисицкий и многие другие. Также, некоторое время преподавал первый художественный учитель Шагала Юдаль Мовшевич Пэн.
Данная часть города ранее носила название улицы Правды, но с две тысячи шестнадцатого года её делают тематичной по художнику и переименовывают в честь Марка Шагала. Тогда же Витебские любители палитры и кисти разукрасили фасады домов по улице Шагала в стиле супрематизм, с помощью фигур, которые Малевич объявил в новом направлении искусства базовыми, это круг, квадрат и треугольник.
Также, на стенах двух-трёх этажных домов вокруг умещаются строки автором которых является сам Марк Захаровович, он в них обращается ко всегда любимому городу Витебску, в который он более никогда не вернулся, но к которому испытывал непомерную любовь.
В самом начале улицы уместилась мемориальная доска, где монументально запечатлён Шагал в молодости, вверху просматриваются мотивы работ Марка Захаровича над локтем городские пейзажи времен жизни в Витебске Марка Захаровича, а под локтем то самое здание Народной художественной школы, учредителем которой известный российский художник с белорусско-еврейскими корнями и является.
Если подняться от здания музея выше, в горку, то на автомобильной стоянке мы увидим граффити, где изображён Казимир Малевич, там его запечатлели студенты Витебского государственного университета имени Петра Мироновича Машерова, в память о происходивших здесь событиях.
Медицинский университет в Витебске, что удобно уместился на склоне холма, носит название государственного и награжден орденом дружбы народов. Постройка возведена в добротном конструктивистском стиле с массой архитектурных деталей которые тогда бы попросту назвали излишками. Окна главного корпуса выстроены каскадом соблюдая принцип «Золотого сечения» и далее переходят в следующий корпус, чья боковая стена членится треугольными, остекленными сечением. Передовой отпечаток наложило стекло придающее зданию черты современной архитектуры.
Ансамбль главного корпуса разделен арочным проёмом который выводит студента или засмотревшегося туриста в студенческий двор, но нам следует пройти далее, вдоль проспекта Фрунзе. Оттуда виднеется «Научная библиотека», фасад которой остеклен на более чем девяносто процентов. От него уходит надземный переход соединяющий хранилище книг с очередным корпусом, возведенным уже не в конструктивистском, а в классическом стиле, о чём нам красноречиво твердит ансамбль фасада: колонны дорического портика, фронтон с гербом медицинского университета, и разделение на этажность с помощью декоративных элементов и цветовых решений.
Интересна и скульптура греческой богини Гигеи умещающейся на круглом фонтане. Утончённая девушка с обнажённой грудью в руках держит бокал со змеёй начинающей медицинское знание.
Скульптура озаряющаяся отблесками капель в летнее время начинает лестничный спуск к проспекту ведущему вдоль интереснейших фасадов домов возведённых в конце девятнадцатого века из красного кирпича в классическом стиле. Сейчас там продовольственный магазин, банк, казино и заведение, где желающие могут сладко подпортить фигуры пышными пончиками с различной начинкой.
За домами классического столетия располагается кирпичная хрущёвка первые этажи которой также отданы под полезные туристу учреждения: кафе, банки и аптеки.
После этой постройки мы сможем опуститься ещё ниже, поскольку холм ныряет гораздо ниже. И именно там, умещается комплекс летнего амфитеатра, где уже более чем двадцать пять раз проходит международный музыкальный фестиваль «Славянский базар» в Витебске. Здание имеет форму типичнейшего греческого амфитеатра, а черты ракушки придаёт возведенная там крыша.
Там, до входа в амфитеатр, есть алея лауреатов награды президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенки «Через искусство к миру и взаимопониманию». Там умещаются таблички с именами лауреатов песенного конкурса с две тысячи пятого по две тысячи восемнадцатый год. Среди них можно выделить Аллу Пугачёву и беларуский коллектив «Песняры» как наиболее уважаемых и знаменитых.
Ранее, в средние века, на этом месте протекал ручей, питавший водные преграды старинного витебского замка, который до наших дней не сохранился. Сегодня источник заперт в трубу и по ней идёт до Витьбы, реки от которой берёт название город Витебск. Ручей же начинается между двух холмов на одном из которых и умещается комплекс медицинского университета. Второй передан под хозяйственные и жилые нужды, там сейчас гаражный кооператив, офисы предприятий и многоэтажный жилой дом.
Первая, деревянная городская ратуша в Витебске появилась в одна тысяча пятьсот девяносто седьмом году после того как город получил от короля Речи Посполитой Сигизмунда Третьего Вазы магдебургское право. В ту эпоху ратушу использовали как здание, где сидел городской административный аппарат: городской суд, городская казна и городской совет – магистрат.
История первой витебской ратуши, возведенной из дерева, насчитывает лишь 27 лет из-за того, что Витебск в тысяча шестьсот двадцать четвёртом году лишился магдебургского права после убийства униатского архиепископа Иосафата Кунцевича. Тогда было решено постройку разобрать. Но позже Магдебургское право Витебску вернули и тогда же отстроили современное кирпичное здание в стиле Виленского барокко.
Данная постройка дошла до нас в несколько изменённом под час Российской империи виде, был надстроен третий этаж и здание получило черты классицизма.
В первой трети девятнадцатого века на башне были установлены часы. В советское время здесь располагался краеведческий музей.
На сегодняшний день здание всё также играет роль музея но уже областного значения.
По правую руку от входа возвышается величественный Воскресенский храм, выполненный в том же стиле Виленского барокко, как и ратуша. Возведен он в ту же эпоху, что и административное здание. Отличительной особенностью храма является то, что он возведен изначально как униатский. Во времена Российской империи передается в православное ведомство и утрачивает свои позднебарочные черты, но приобретает классические. Позже, во время советского союза, под час борьбы с религией, храм взрывают, его восстанавление началось лишь в начала двухтысячных в аутентичном виде.
Обе постройки вместе с рядовой застройкой формируют Ратушную площадь, рассказ о которой был бы не завершен без упоминания костёла Святого Антония, что по левую сторону от Воскресенского собора.
Храм возведен в том же стиле Виленского барокко, но разрушен не под час политики борьбы с религией, а в послевоенное время, тогда, когда городскими властями было решено расширить улицу Ленина, на которую выходил фундамент величественной постройки.
На ряду с Полоцком, старейший город на территории Беларуси - Витебск. Берет свое название от маленькой речушки Витьбы и имеет отличное настоящее, и, не стоит этого томить, замечательную перспективу в будущем. На сегодняшний день город необычайно молод с точки зрения основной массы проживающих людей. Молодёжь Витебска играет очень важную роль в жизни города. Аккумулируется она в двух сферах: науке и искусстве, а именно четырёх важнейших точках – университетов.
Первый и самым лучшим на сегодняшний момент в городе, исходя из рейтинга университетов Беларуси, «Витебский государственный ордена Дружбы народов медицинский университет». Это отличнейших завод по производству квалифицированных кадров. Там куётся будущее страны.
Хоть многие уходят после окончания университета в медицинские сферы труда, но некоторые, отучившись там ранее, направляются в сторону госслужбы, таков пример одного из ректоров Витебского меда Косинец Александр Николаевич, при котором здание университета очень сильно преобразилось
Главный корпус здания располагается в постройке, выполненной в стиле конструктивизм, но не в том обыденном, в виде неприглядных хрущёвок, виде, а в качестве отличнейшего примера архитектурной мысли с множеством различных форм фасада здания. Архитектор играл с квадратами, кругами, полосами, отделывал углы здания, разбавляя места пологих стен разукрашенными прямоугольными нишами. Но, как всегда бывает, время уничтожает даже самое твёрдое и лучшее. По прошествии десятков лет, отличнейших кирпичный фасад стал напоминать заброшенную постройку, в которую по разным причинам ходит молодёжь.
Рядом с конструктивистским главным корпусом, располагается непримечательный своим внешним видом, корпус номер два, который в то время отталкивал даже бродячих котов. Он та и был выполнен в стиле сталинского классицизма. Да, действительно классицизма, поскольку фасад не имеет черт ампира.
Но вот ректором становится Косинец, при котором университет стал самым лучшим в городе по показателям требовательности к качеству знаний студентов и одним из лучших медицинских университетов Беларуси.
Во время Александра Николаевича фасад получил черты хайтека, ниши закладывались окнами отражающими пейзажи улицы наподобие зеркала, стены постройки перекрасили в теплый тон желтого, а возле главного входа была установлена скульптура Гигеи - богини медицины в древней Греции.
Это девушка, фигура которой, не уступает в красоте лучшим античным красавицам, чьи фигуры навсегда запечатлены в мраморе скульптур лучших музеев Европы. Дама обнажена и испускает воду поднятой вверх рукой исключительно топлес. Но, в дни выпускных, студенты уже получившие диплом, по сложившейся традиции, одевают даме бюстгальтер, а иногда этот увлекательный ритуал проделывают сами молодые преподаватели, ушедшие в пьяный загул со вчера ещё своими студентами.
Продолжая подыматься по проспекту Фрузе, застроенному украшенными утеплителями и покрашенными в светло коричневый и желтый хрущевками, мы в конце-конце, упрёмся в новое, построенное в 2018 году, общежитие медицинского университета. Оно продолжает стилистику главного корпуса, выкрашено в такой же тепло желтый цвет, а часть стен, в большем углы общежития, отточатся зеркалами-окнами.
В Витебске центр на самом деле очень похож на исторические центры Европейских городов с населением равным Витебскому, например Рига или Вильнюс. Как и в прибалтийских городах, так и в нашем, в самом центре, находится постройка, связывающая все Европейские города – Ратуша. В зданиях данного типа из века в век заседала городская администрация осуществляющая самоуправление городом по средствам местного суда и казны. Магистрат - городской совет, существовал в городах обладающих магдебургским правом, тем самым, что позволяло городу самоуправляться. На территорию современной Беларуси оно попало с земель Польши, а на земли поляков с мест, где оно родилось, Германии и откуда распространилось на весь остальной континент.
Почти всегда, перед ратушей, в европейских городах располагалась площадь, так её и называли - Ратушной. Как в Витебске, так и в Риге с Вильнюсом, подобные есть. Отличительная же особенность земель Беларуси заключалась в том, что наша площадь была окружена относительно разреженной застройкой, позволяющей «дышать», в Европе же Ратушная площадь очень часто падала в стакан двух, трёх, четырёх-этажных зданий.
В Витебске, как и во всей республике, были другие традиции градостроения, ту часть города, на которой сейчас построена ратуша, не ограничивали крепостные стены, что позволяло строить с размахом, и именно по этому наши, белорусские площади отличаются расположением на них нескольких храмов, что нельзя встретить в Прибалтике, и что очень характерно для витебщины.
В самом сердце областного центра, на сегодняшний день, находится два старинных и очень красивых храма, на ратушной площади же соседствует с бывшим административным зданием, которое сегодня играет роль Витебского областного краеведческого музея, Воскресенская церковь, выполненная в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствуют декоративные украшения фасада храма, а также структура храма: крестово-купольная базилика.
По соседству с ратушей обычно строились 2 храма. Сегодня на месте одного из них располагается фонтан символизирующий три реки, что текут по территории витебщины Западную Двину, на которую нанизан Витебск и Рига, Витьба, от которой город и берет своё название, и Лучёса, с которой связана интереснейшая история:
У одной из моих бывших экскурсанток на работе есть женщина, маму которой звали Лучеса, ровно как одну из рек, что символизирует фонтан. Своё имя она получила из-за того, что во время Великой Отечественной Войны её дед участвовал в освобождении Витебска. Его отряд зажали немцы у реки Лучёсы и вероятность гибели в бою была очень высока, тогда та мужики и решили, если кто-то выживет, то одну из своих дочерей назовут Лучёсой, что и произошло в будущем.
Великая отечественная оставила значительный след в истории города, страны и глубокий шрам в сердцах горожан и граждан. Собственно исторический центр да и весь Витебск, как и Вильнюс с Ригой, были разрушены на более чем 90 процентов и по этому до нашего дня дошли лишь восстановленные в 2000 храмы, такая же участь постигла и костёл святого Антония, что сейчас находится на Ратушной площади и ждёт часа своей реставрации, а Воскресенскую церковь, на сегодняшний день, уже восстановило.
Ощущения от пространства в большинстве городов изменяется вместе со сменой сезонов. Летом в городе занимают первые роли голубой, воплощённый в небе, серый в тротуарной плитке, белый в храмах и, естественно, зеленая листва и трава. Естественно же, что и впечатления от достопримечательностей Витебска летом совсем другое по сравнению с осенью, зимой или весной. В эту пору года Витебск хорош не только своими естественными красками, но и, например фонтанами коих в центре весьма большое количество. Хочется несколько слов сказать о фонтане, что сейчас умещается на месте бывшего костёла святого Антония, на нынешней ратушной площади. По прямому назначению он функционирует лишь в «сезон фонтанов» то есть летом, а, например, зимой играет роль скульптурной композиции. Посвящен фонтан трём полуобнаженным девушкам грациям, которые символизируют три реки, на которых основан Витебск, это Западная Двина, Витьба, от которой берет название город, и Лучёса, что протекает далеко от исторического центра. Как раз напротив умещается Воскресенский собор, который вторил бы костёлу святого Антония в его стилистике, оба храма были возведены в барочном стиле. Но Воскресенский сегодня отстроен после разрушения в тысяче девятисот тридцать шестом году, а костёл Святого Антония нет, его отстройка произойдёт после того как городские власти решат куда поставить фонтан «Трёх граций». Летом ратушную площадь завершает здание самой ратуши, которая на сегодняшний день перестала играть роль административного заведения, а стала культурным, то есть в постройке уже долгое время работает областной краеведческий музей. Ратуша главенствует над площадью по средствам возвышающейся вверх башни в том же стиле виленского барокко, и как раз только в тёплое время года можно туда подняться. Там летом открывается вид на старый город, Успенский собор и описанную выше ратушную площадь. Также на площади с недавнего времени умещается конная скульптура, посвященная великому князю Ольгерду, при котором город и вошел в состав протобелорусского государства – Великого Княжества Литовского.
Зимой же ратушная площадь изменяет цветовую гамму и становится несколько однотонной, постельно-белой. Снег ложиться на серую тротуарную плитку и укрывает ее, сменяя цветовую гамму пространства, та же судьба ожидает травяные насаждения, которые уходят под толщу снега. Клумбы образуют нетронутые участочки снежного покрова, которые коммунальщики по периметру используют как лучшее место для складирования снега с пешеходных дорожек. Зимой меняется даже цвет стволов и веток. Коричневые деревья становятся чёрными и их контур, словно благодаря старанию кисти художника, прорисовывается наслоившимся на несколько сантиметров снегом. Естественной фонтаны зимой не работают, но вода оттуда никуда не девается, а лишь меняет агрегатное состояние, если летом она жидкая то в холодное время твёрдая, в виде снега. Девушки их сладкие очертание укрываются снежной шапкой. Ратуша и Воскресенская церковь сливаются с уровнем грунта ибо их фасады как раз таки и выполненные в светлых почти белых тонах, лишь редкие декоративные элементы прокрашены бежевым. Отречено от основной композиции зияют золотые купола Воскресенской церкви.
Современная архитектура Беларуси развивается в контексте архитектуры Европейского континента. Современные здания характеризуются тем, что выполнены в так называемом стиле Хай-тек или как его ещё называют в современном стиле. Его отличительная особенность от других архитектурных направлений выражается в преобладании остекленных поверхностей над оштукатуренными или, например, просто художественно выложенной кирпичной кладкой. Среди зданий в данной стилистике можно выделить как современные торговые центры, так и обыкновеннейшую городскую застройку, но особо интересными с точки зрения архитектуры являются храмы.
На сегодняшний день на территории Беларуси среди общего количества верующих около десяти процентов католиков, в Витебске они также есть. Эта религия для нашей страны и города в частности не нова, в целом можно считать, что католичество пришло на территорию Беларуси в 1385, но в Витебск несколько позднее.
Основная часть храмов в историческом центре хоть и выполнена в стиле Виленского Барокко, то есть в католическом стиле, но отдана лишь некоторому симбиозу или лучше сказать ответвлению христианства на территории Беларуси - униатству. Данная религия интересна современникам тем, что подарила Беларуси и Витебску в частности множество храмов с прекрасными фасадами - это Воскресенская церковь и Успенский собор, также из не восстановленных можно выделить Николаевский кафедральный собор на нынешней площади Свободы и Костёл святого Антония, что умещался недалеко от ратушной площади напротив Воскресенской церкви. На сегодняшний день восстановленные храмы переданы православной конфессии во многом из-за того, что до разрушения они этой конфессии и принадлежали. Также сыграл свою роль патриарх Алексий второй, который способствовал восстановлению многих храмов. Теперь в историческом центре есть два крупных барочных но православных храма.
Но где же ютиться тому малому количеству людей католической веры? На сегодняшний день католическая вера пошла по интересному пути, руководство религии решило попросту строить новые храмы в новых местах и делают они это как раз в стиле Хай-тек. Среди этих самых храмов можно выделить тот, что имеет статус кафедрального: костёл Иисуса милосердного, что в современном районе Витебска, который построен в семидесятых годах двадцатого века. Храм выделяется своей небанальной архитектурой, удивляет своей новизной, одновременно архитектурной красотой и простотой. Храм, выполненный в стиле хай-тек, всё-таки имеет историческую преемственность. Перед входом установлена скульптура католического священника, а стены храмы украшает окно розетка.
Именно поэтому архитектура Беларуси и Витебска в частности развивается в современном стиле в контексте архитектуры западной Европы.
Исторический центр Витебска во многом похож на исторические центры Европейских городов с населением равным Витебскому, например Рига или Вильнюс. Как и в прибалтийских городах, так и в нашем, в самом центре, находится постройка, связывающая все Европейские города – Ратуша. В зданиях данного типа из века в век заседала городская администрация осуществляющая самоуправление городом по средствам местного суда и казны. Магистрат - городской совет, существовал в городах обладающих магдебургским правом, тем самым, что позволяло городу самоуправляться. На территорию современной Беларуси оно попало с земель Польши, а на земли поляков с мест, где оно родилось, Германии и откуда распространилось на весь остальной континент.
Очень часто, почти всегда, перед ратушей, в европейских городах располагалась площадь, так её и называли - Ратушной. Как в Витебске, так и в Риге с Вильнюсом, подобные есть. Отличительная же особенность земель Беларуси заключалась в том, что наша площадь была окружена относительно разреженной застройкой, позволяющей «дышать», в Европе же Ратушная площадь очень часто падала в стакан двух, трёх, четырёх-этажных зданий.
В Витебске, как и во всей республике, были другие традиции градостроения, ту часть города, на которой сейчас построена ратуша, не ограничивали крепостные стены, что позволяло строить с размахом, и именно по этому наши, белорусские площади отличаются расположением на них нескольких храмов, что нельзя встретить в Прибалтике, и что очень характерно для витебщины.
В самом сердце областного центра, на сегодняшний день, находится два старинных и очень красивых храма, на ратушной площади же соседствует с бывшим административным зданием, которое сегодня играет роль Витебского областного краеведческого музея, Воскресенская церковь, выполненная в стиле Виленского барокко, о чем свидетельствуют декоративные украшения фасада храма, а также структура храма: крестово-купольная базилика.
По соседству с ратушой обычно строились 2 храма. Сегодня на месте одного из них располагается фантан символизирующий три реки, что текут по территории витебщины Западную Двину, на которую нанизан Витебск и Рига, Витьба, от которой город и берет своё название, и Лучёса, с которой связана интереснейшая история:
У одной из моих бывших экскурсанток на работе есть женщина, маму которой звали Лучеса, ровно как одну из рек, что символизирует фантан. Своё имя она получила из-за того, что во время Великой Отечественной Войны её дед участвовал в освобождении Витебска. Его отряд зажали немцы у реки Лучёсы и вероятность гибели в бою была очень высока, тогда та мужики и решили, если кто-то выживет, то одну из своих дочерей назовут Лучёсой, что и произошло в будущем.
Великая отечественная оставила значительный след в истории города, страны и глубокий шрам в сердцах горожан и граждан. Собственно исторический центр да и весь Витебск, как и Вильнюс с Ригой, были разрушены на более чем 90 процентов и по этому до нашего дня дошли лишь восстановленные в 2000 храмы, такая же участь постигла и костёл святого Антония, что сейчас находится на Ратушной площади и ждёт часа своей реставрации, а Воскресенскую церковь, на сегодняшний день, уже восстановило.
автор: русский гид Роман Прашкович
