Мы находимся на улице Московской, двигаемся по ней до Старо-сенной мечети, сейчас она называется мечеть Нуруллы.
Дата постройки - 1849 год, Архитектор - А.И.Песке.
Мечеть была построена на деньги братьев Ибрагимом и Исхаком Юнусовыми и имела несколько названий -"Сенная", "Юнусовская", "Седьмая соборная". По проекту мечеть выполнена в стиле эклектики национально-романтического направления. Памятник татарской культовой архитектуры, положивший начало распространению нового типа мечетей с наземным минаретом в торце здания. Мечеть была многие годы оставалась главным по своему значению мусульманским культовым зданием Казани (в советский период ее минарет был разрушен). Появление мечети на озере Кабан, в древней слободе Кураиш, где во времена Казанского ханства стояла знаменитая мечеть Утыз (Отуч), символически подчеркивало преемственность между Булгаром и Казанским ханством, поскольку Соборная мечеть Казани повторяла формы минарета Джами древнего Булгара.
С самого начала она была построена так, чтобы могла вмещать много людей, приезжавших на базар. После революции мечеть Сенного базара была закрыта, башня разобрана. А в 1991 году 28 ноября мечеть открылась снова. Таких мечетей периода XIX века много на территории татарской слободы, и вот сейчас мы с вами пройдем дальше в Забулачье.
Перед нами улица Татарстан, одна из главных магистралей нашего города. Ранее она называлась Евангелистовской. Улица делит Старо-Татарскую слободу на 2 части, которые условно можно назвать северным (Забулачная) и южным (Закабанная) комплексами Старо-татарской слободы. Центром слободы являлась бывшая Екатерининская улица. Свое название она получила от стоявшей здесь приходской церкви великомученицы Екатерины, сейчас улица носит имя: выдающегося татарского народного поэта Г.Тукая.
На улице Тукая расположена Галеевская мечеть.
Галеевская мечеть, Адрес: г. Казань, ул. Тукая 40 , Телефон: +7 (843) 292 03 85.
Мечеть имела несколько названий - Пятая приходская, Базарная, поскольку обслуживала она приход Сенного базара, а с конца XIX века, когда в мечети служил имамомрелигиозный деятель и ученый-теолог Галимжан Галеев, она стала называться Галеевской.
Мечеть очень почиталась в Казани - была второй по значимости в городе, но в 30-е годы XX века утратила свой статус.
Двухэтажное кирпичное здание расположено на участке под углом к застройке улицы. Ограда участка возведена в XIX веке из кованых ажурных решеток на каменных столбах с высоким цоколем. Мечеть относилась к типу двухзальной с минаретом на крыше. В настоящее время после многократных перестроек она представляет собой протяженное прямоугольное в плане здание со срезанными углами в южной части и пристроен с северной стороны. В конце 18 в. была выстроена средняя часть мечети, включавшая два молельных зала, и примыкавший к ним с северной стороны более узкий по ширине вестибюльный объем. На толстую поперечную стену между залами опирался восьмигранный трехъярусный минарет под шатром. Вестибюльный объем и залы были покрыты двускатными крышами.
В 1882 году на средства купца второй гильдии Ибрагима Оагитовича Уразаева (р. 1825) мечеть была расширена путем пристройки с южной стороны здания (архитектор П.И. Романов). В 1897 году купцы второй гильдии Мухаметзян Ибнаминович Галеев (1832-1908) и Исмагил Губайдуллович Иманкулов (1834-1899) расширили мечеть с северной и южной сторон. Тогда же мечеть была перекрыта многоскатной крышей, увенчанной несколько видоизмененным трехъярусным минаретом на прежнем месте и небольшой восьмигранной башенкой с шатровым завершением над южным пристроем. Оформление фасадов пристроен было выдержано в стилевом единстве с фасадами первоначального объема мечети.
В 1930-е годы сломали минарет, башенку в южной части, произвели перепланировку этажей. Интерьеры не сохранились. Памятник татарской культовой архитектуры конца XVIII в. Одна из крупнейших мечетей дореволюционной Казани, сохранившая стилевые особенности архитектуры классицизма.
29 июня 1998 года в ее стенах был образован Российский исламский университет.
Застройка Тукаевской улицы имеет ярко выраженный национальный облик. Улица застроена домами крупной и средней буржуазии, фабрикантов и духовенства. Прогуливаясь по этой улице, мы доходим до Юнусовской площади. Своим возникновением эта площадь обязана Екатерине Великой, которая в 1768 утвердила новый план Казани. По плану, в татарской слободе должна была появиться площадь. В русском районе на такой площади непременно возникла бы церковь, либо базар. Но татары не ставили мечетей на площадях. Даже названия площадь не имела. Таким образом, площадь возникла не потому, что у населения татарской слободы была в ней потребность, а в результате осуществления административных начертаний.
К концу XIX в. общественная жизнь татарской слободы активизировалась. Площадь стала местом массовых сходок, собраний, митингов. Эта площадь в августе 1918 г. была опорным пунктом красногвардейцев. Когда же город заняли белочехи, она стала для них местом боя. В последние годы площадь потеряла свое былое значение как место массовых манифестаций забулачной части города. Её территория засажена деревьями (кроме проезжей части) и превращена в сквер.
Старо-татарская слобода была застроена в основном деревянными домами, состояла из крохотных улочек, переулков, возникших из-за непланомерного строительства. Только центральная улица - Захарьевская (ныне Каюма Насыри) была более широкой, богатой и аристократичной. На эту улицу сейчас мы пройдем. Селиться здесь предпочитала вся знать, высшее мусульманское духовенство. Здесь же была построена и первая каменная мечеть в Казани - мечеть Марджани.
Адрес: г. Казань, ул. Каюма Насыри 17, Телефон: +7 (843) 2933686.
Дата постройки - сооружена по указу Екатерины II в 1766-1770 годах. Архитектор - В.И. Кафтырев.
Мечеть Марджани - один из интереснейших памятников татарской культовой архитектуры конца XVIII-XIX вв. С созданием ее после более чем 200-летнего перерыва возродилась монументальная культовая архитектура татар традиционного объемно-планировочного построения.
На берегу озера Кабан возвышается наиболее старая из мечетей Казани - мечеть «Марджани», которая является первой каменной мечетью в городе. Сначала мечеть называлась по имени купца, строившего ее, «Юнусовской», и только позднее стала носить имя ученого муллы Марджани, пользовавшегося большим авторитетом у татар
написать гиду
ваше сообщение отправлено