Обелиск на месте Чернореченского сражения
Битва при Чёрной речке стало последней и самой трагической в ходе Первой обороны Севастополя в 1854-55 годах. Силы защитников были на исходе. Тем не менее, император Александр II потребовал от командования «предпринять что-либо решительное, дабы положить конец сей ужасной войне». 4 августа 1855 года русские войска предприняли штурм сильно укрепленных позиций итальянских и французских войск. Пушки не доставали неприятеля, засевшего на вершине. Лобовая атака, несмотря на героизм воинов, оказалась безуспешной. Русская армия была полностью обескровлена. Воспользовавшись этим, враг пошел на очередной штурм, в результате которого Севастополь был оставлен.
Памятник бессмертным героям
Севастополь не зря называли «Русской Троей». Подобно легендарной античной крепости, город геройски защищался и с моря, но и с суши. В период Второй обороны Севастополя в 1941-42 годах неувядаемой славой покрыла себя 7-я бригада морской пехоты. Это соединение с первых до последних дней принимало активное участие в боевых действиях, в частности - в долине Айтодорки, где проходил передовой рубеж обороны Севастополя.
Погибшие воины похоронены в братской могиле на вершине холма. Он напоминает древний курган. Дополнительно сходство с эпохой античных героев придает барельеф, изображающий матроса, и эпитафия – стихи, написанные командиром бригады Евгением Жидиловым.
Среди своих боевых побратимов нашел последний приют Герой Советского Союза Ной Адамия – знаменитый снайпер, уничтоживший около 300 солдат и офицеров противника.
Акведук на Чёрной реке
В буквальном переводе с латинского слово «акведук» означает «водовод». Это гидротехническое сооружение строится в том случае, если воду приходится подавать по пересеченной местности. Чоргуньский акведук похож на мост, состоящий из трёх арочных пролётов. Под ними неспешно течёт река Чёрная, а мост обеспечивает
движение воды в направлении, перпендикулярном руслу реки. Акведук на Чёрной реке был частью грандиозного сооружения, подававшего воду в доки Севастопольского адмиралтейства. Строительство было начато в 1834 году и продолжалось 19 лет.
Чоргуньская башня
Загадочная и одинокая, она возвышается в центре села Черноречье (историческое название Чоргунь). Башню возвели в период турецкого владычества в Крыму в XIV-XV столетиях. Она была частью укрепленной усадьбы местного феодала, по некоторым данным – окружного судьи. Времена, видать, были неспокойные, поэтому в верхней части находятся амбразуры для стрельбы, а на плоской крыше могла находиться небольшая пушка.
Рядом с башней находятся «живые свидетели» её истории – колодец и очень старое дерево шелковицы. Колодец по сей день дарит селянам отличную воду, а шелковица – крупные сочные плоды.
Дот
Дорогу на Севастополь прикрывает железобетонный дот, в котором размещался пулемёт или скорострельная пушка. Эта долговременная огневая точка входила в структуру Чоргуньского опорного пункта, который воины морской пехоты удерживали до последних дней обороны Севастополя. Когда немцы ворвались на командный пункт узла обороны, защитники командного пункта взорвали его вместе с собой.
Музей быта Западной Украины
Частный музей быта Западной Украины – детище севастопольской семьи Кузьменюк, глава которой, Михаил Иванович, родился в городе Черновцы. Замечательную экспозицию из предметов, рассказывающих о бытовой, культурной, духовной жизни жителей Буковинского края, существенно дополняют блюда национальной кухни: капустняк, мамалыга со шкварками, запеченные яблоки, узвар.
Платан Палласа
В конце XVIII века Екатерина II подарила эти земли выдающему учёному Петру Палласу в знак признательности за его труды по составлению описаний Крыма, недавно присоединённого к России. По преданию, академик Паллас посадил в своем имении платан – любимое дерево древнегреческих мудрецов. Платан достигает 50-метровой высоты и является самым старым деревом в Большом Севастополе.
Пещерный монастырь Челтер-мармара
Монастырь высечен в скалистых обрывах горы Челтер-мармара («решетчатый мрамор»). Сейчас тут обустроен мужской монастырь во имя святого Саввы Освященного.
Судя по некоторым архитектурным особенностям, первые пещерные постройки были высечены в VI – IX веках. Заканчивает своё существование монастырь в 1475 году, когда христианское княжество Феодоро было уничтожено турками.
С вершины массива в монастырь ведёт лестница, вырубленная в скале. Свод обширного помещения церкви поддерживают пять мощных колонн. Всего же в скалах за время существования обители было высечено более 50 пещер в четыре яруса. Сейчас, как и в древности, они соединяется между собой деревянными лестницами, балкончиками, галереями, и издалека это сооружение действительно напоминает решётку.
Водопад – обитель нимф
В верховьях Айтодорки, подальше от пустого сердца и ленивого взгляда, спряталась уникальная для Крыма достопримечательность. С высоты скального козырька, нависающего над небольшим прудом, срываются струйки воды. Рядом с ними повисли зелёные пряди плюща.
Создаётся впечатление, что вы попали в какой-то параллельный мир, населённый фантастическими сущностями - духами гор и воды. А вот и портал - большой сквозной грот, сквозь который можно пройти, чтобы попытаться увидеть прекрасных нимф… Из состояния изменённого сознания вас выведут крупные капли воды, которые срываются с потолка грота и едва заметными волнами перетекают по кальцитовым драпировкам.
Спасо-Преображенский скит
Начало реке Святого Фёдора даёт родник с прекрасной водой. Он спрятался в лесном урочище, где во второй половине XIX века находился скит. Монахи обустроили родник, воздвигли храм святого Феодора Студита - защитника икон, создателя строгого монастырского устава. Службы продолжались до 1925 года.
Ныне здесь, в лесной тиши, снова возобновлена обитель. Она носит название Спасо-Преображенский скит. В ските находятся храмы Преображения Господня и Киево-Печерских святых. Бережно сохраняется монахами родник, освященный во имя Феодора Студита. На территории скита растет дерево тиса. По оценкам специалистов, ему не менее тысячи лет.
написать гиду
ваше сообщение отправлено