Церковь во имя входа Господня в Иерусалим.
Вход Господень в Иерусалим – событие из последних дней земной жизни Иисуса Христа. В этот раз Иисус Христос решил все народно заявить о себе и пожелал въехать в Иерусалим, как и его царственный предок Давид на осле – животном весьма почитаемом на Востоке. Встречавший Христа народ устилал дорогу свежесрезанными, только что распустившимися пальмовыми ветвями.
Этот праздник особенно пышно отмечался в Москве в 16 веке. Во время крестного хода от Успенского собора к собору Покрова Богородицы во рву (храм Василия Блаженного) наряду с иконами и крестами на санях возили огромное дерево, украшенное исскуственными цветами и плодами. Патриарх сидел на осле, которого вел за узду царь в одежде и регалиях первого наряда. Второе название церковь получила по канону Знамение Божией Матери. Канон представляет поясное изображение Богоматери с простертыми к небу руками и младенцем Иисусом, правой рукой благославляющим мир, а в левой держащим свиток как знак спасительно учения, которым он просвящает род человеческий.
В России подобные изображения получили название Знамения. Впервые название дано Новгородской Святой иконе, с появление которой на городской стене обратились в бегство войска Андрея Боголюбского (около 1100-1174), осаждавшие Новгороде в 1170. Событие празднуется в России 27 ноября.
Деревянная церковь во имя Входа Господня в Иерусалим, известная также как церковь знаменич Божией Матери, построена в 1759-1765 году по велению Елизаветы Петровны. Освящение началось с пределов, одного в честь Знамения Пресвятой Богородицы (сентябрь 1965), второго во имя святителя чудотворца Николая (год спустя в октябре). Главный предел – Входа Господня в Иерусалим – освящен позже других, в июне 1768. В эту церковь был перенесен иконостас из бывшей домовой церкви Зимнего дворца. Этот же иконостас затем установили в каменной церкви. Вместе с ним были переданы одиннадцать образов, крест, напрестольное Евангелие и священные сосуды.
В 1974 году началась постройка каменной церкви по проекту архитектора Ф.И. Демерцова. В августе 1801 ее отстроили вчерне, но окончательно отделали лишь через три года. В ноябре 1804 из старой церкви во вновь построенный храм были перенесены иконостас, антиминс и иная утварь.
В 1805 году ветхая деревянная постройка, просуществовавшая почти полвека, была разобрана. В 1809 года вокруг новой церкви установили ограду и построили двух угловые часовни, которые при капительном ремонте 1853-1865 были переделаны архитектором П.А.Чепыжниковым.
Четырехпрестольная Знаменская церковь принадлежала по мнение современников, к числу наиболее изящных храмов Петербурга. Особо почивтавшимися святынями храма являлись: напрестольный крест с частицами мощей Андрея Первозданного, Иоанна Богослова, первомученника Стефана, святого Пантелеймона,, Федора Стратилата, Дмитрия Солунского и Антония Римлянина, часть животворящего дерева крест Господня, часть ризы Божией Матери, икона Знамение Божией Матери (1175Год)
При Знаменской церкви с 1865 существовало приходское Благотворительное общество для вспомодения бедным. Общество содержало богодельню для престарелых, дневной приют для приходящих детей, убежище для малолетних сирот с двумя школами, бесплатную квартиру, бесплатную столовую.
Церковь была разрушена в 1936 в связи с подготовкой к строительству метрополитена «Площаль Восстания»
написать гиду
ваше сообщение отправлено